المعنى المحوري
لم يُحرَّر معناها المحوري بعد. التحرير يجري على المواد الأكثر ورودًا أوّلًا — انظر منهج التحرير.
التصاريف والمداخل (2)
الشواهد القرآنية (2)
أَهْلِى هَٰرُونَ أَخِى ٱشْدُدْ بِهِۦٓ أَزْرِى وَأَشْرِكْهُ فِىٓ أَمْرِى كَىْ نُسَبِّحَكَ سورة طه ٢٠:٣١ · أَزْر فِى ٱلْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْـَٔهُۥ فَـَٔازَرَهُۥ فَٱسْتَغْلَظَ فَٱسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِۦ يُعْجِبُ سورة الفتح ٤٨:٢٩ · آزَرَمن المفردات للراغب الأصفهاني — مادة أزر
أصل الأزر الإزار الذي هو اللباس ، يقال إزار وإزارة ومئزر . ويكنى
بالإزار عن المرأة ، قال الشاعر :
# ( ألا بلغ أبا حفص رسولا % % فدى لك من أخي ثقة إزاري )
# وتسميتها بذلك لما قال تعالى : ﴿ هن لباس لكم وأنتم لباس لهن ﴾
وقوله تعالى : ﴿ اشدد به أزري ﴾ أي أتقوى به . والأزر القوة الشديدة
، وآزره أعانه وقواه وأصله من شد الإزار ، قال تعالى : ﴿ كزرع أخرج شطأه
فآزره ﴾ يقال آزرته فتأزر أي شددت إزاره ، وهو حسن الأزرة ، وأزرت
البناء وآزرته قويت أسافله ، وتأزر النبات طال وقوي ، وآزرته ووازرته صرت
وزيره وأصله الواو . وفرس آزر انتهى بياض قوائمه إلى موضع شد الإزار . قال
تعالى : ﴿ وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر ﴾ قيل كان اسم أبيه تارخ فعرب
فجعل آزر وقيل آزر معناه الضال في كلامهم .
المفردات في غريب القرآن — نسخة OpenITI. المصدر والترخيص
التأثيل في الساميات
| اللغة | الصورة | النقحرة | المعنى | الحال |
|---|---|---|---|---|
| العبرية | אזר | ʾ-z-r | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الآرامية | ܐܙܪ | ʾ-z-r | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الجعزية | አዘረ | ʾ-z-r | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الأكدية | ∅zr | ʾ-z-r | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
ما وُسم «صورة متوقَّعة» مولَّدٌ بقواعد التقابل الصوتي بين العربية وأخواتها، لا نظيرٌ منقولٌ من معجم. وظيفته الدلالة على موضع البحث، ولا يصير «مثبَتًا» إلا بعد تحقيق المحرِّر ونصِّ مصدره. قواعد التقابل ومصادرها