أ و ل

التأويل من الأول أي الرجوع إلى الأصل ومنه الموئل للموضع الذي يرجع إليه وذلك هو رد الشيء إلى الغاية المرادة منه علما كان أو فعلا ، ففي العلم نحو : ﴿ وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم ﴾ وفي الفعل كقول الشاعر : # ( وللنوى قبل يوم البين تأويل % ) # وقوله تعالى : ﴿ هل ينظرون إلا تأويله يوم يأتي تأويله ﴾ أي بيانه الذي هو غايته المقصودة منه . وقوله تعالى : ﴿ ذلك خير وأحسن تأويلا ﴾ قيل أحسن معنى وترجمة ، وقيل أحسن ثوابا في الآخرة . والأول : السياسة التي تراعي مآلها ، يقال أول لنا وأيل علينا . وأول ، قال الخليل تأسيسه من همزة وواو ولام فيكون فعل ، وقد قيل من واوين ولام فيكون أفعل والأول أفصح لقلة وجود ما فاؤه وعينه حرف واحد كددن ، فعلى الأول يكون من آل يئول وأصله آول فأدغمت المدة لكثرة الكلمة وهو في الأصل صفة لقولهم في مؤنثه أولى نحو أخرى . فالأول هو الذي يترتب عليه غيره ويستعمل على أوجه : أحدها : المتقدم بالزمان كقولك عبد الملك أولا ثم منصور .