أ ب و

الأب : الوالد ، ويسمى كل من كان سببا في إيجاد شيء أو إصلاحه أو ظهوره أبا ، ولذلك يسمى النبي صلى الله عليه وسلم أبا المؤمنين ، قال الله تعالى : ﴿ النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم ﴾ وفي بعض القراءات : وهو أب لهم ، وروي أنه صلى الله عليه وسلم قال لعلي أنا وأنت أبوا هذه الأمة وإلى هذا أشار بقوله : كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلا سبى ونسبي . وقيل أبو الأضياف لتفقده إياهم ، وأبو الحرب لمهيجها ، وأبو عذرتها لمفتضها . ويسمى العم مع الأب أبوين ، وكذلك الأم مع الأب وكذلك الجد مع الأب ، قال تعالى في قصة يعقوب : ﴿ ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحاق إلها واحدا ﴾ وإسماعيل لم يكن من آبائهم وإنما كان عمهم . وسمي معلم الإنسان أباه لما تقدم من ذكره ، وقد حمل قوله تعالى : ﴿ وجدنا آباءنا على أمة ﴾ على ذلك أي علماءنا الذين ربونا بالعلم بدلالة قوله تعالى : ﴿ ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا ﴾ . وقيل في قوله : ﴿ أن اشكر لي ولوالديك ﴾ إنه عنى الأب الذي ولده ، والمعلم الذي علمه . وقوله تعالى : ﴿ ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ﴾ إنما هو نفي الولادة وتنبيه أن التبني لا يجري مجرى البنوة الحقيقية . وجمع الأب : آباء وأبوة ، نحو بعولة وخؤولة . وأصل أب فعل وقد أجري مجرى قفا في قول الشاعر : # ( إن أباها وأبا أباها % ) # ويقال أبوت القوم كنت لهم أبا أبوهم ، وفلان يأبو بهمه أي يتفقدها تفقد الأب . وزادوا في النداء فيه تاء فقالوا يا أبت . وقولهم : بأبأ الصبي فهو حكاية صوت الصبي إذا قال بابا .