المعنى المحوري
لم يُحرَّر معناها المحوري بعد. التحرير يجري على المواد الأكثر ورودًا أوّلًا — انظر منهج التحرير.
التصاريف والمداخل (4)
الشواهد القرآنية (10 من ٢٤ — شاهدٌ لكل مدخل)
كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِۦٓ أَذًى مِّن رَّأْسِهِۦ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ سورة البقرة ٢:١٩٦ · أَذًى وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ وَمِنْهُمُ ٱلَّذِينَ يُؤْذُونَ ٱلنَّبِىَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ سورة التوبة ٩:٦١ · أُوذِيَ فَٱلَّذِينَ هَاجَرُوا۟ وَأُخْرِجُوا۟ مِن دِيَٰرِهِمْ وَأُوذُوا۟ فِى سَبِيلِى وَقَٰتَلُوا۟ وَقُتِلُوا۟ لَأُكَفِّرَنَّ سورة آل عمران ٣:١٩٥ · أُوذِيَ لَهُنَّ سَبِيلًا وَٱلَّذَانِ يَأْتِيَٰنِهَا مِنكُمْ فَـَٔاذُوهُمَا فَإِن تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُوا۟ عَنْهُمَآ سورة النساء ٤:١٦ · أُوذِيَ وَيَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَٱعْتَزِلُوا۟ ٱلنِّسَآءَ فِى ٱلْمَحِيضِ وَلَا سورة البقرة ٢:٢٢٢ · أَذًى وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنكُمْ وَٱلَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ ٱللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ سورة التوبة ٩:٦١ · أُوذِيَ قَبْلِكَ فَصَبَرُوا۟ عَلَىٰ مَا كُذِّبُوا۟ وَأُوذُوا۟ حَتَّىٰٓ أَتَىٰهُمْ نَصْرُنَا وَلَا مُبَدِّلَ سورة الأنعام ٦:٣٤ · أُوذِيَ يُتْبِعُونَ مَآ أَنفَقُوا۟ مَنًّا وَلَآ أَذًى لَّهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا سورة البقرة ٢:٢٦٢ · أَذًى مُسْتَـْٔنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَٰلِكُمْ كَانَ يُؤْذِى ٱلنَّبِىَّ فَيَسْتَحْىِۦ مِنكُمْ وَٱللَّهُ لَا سورة الأحزاب ٣٣:٥٣ · أُوذِيَ مِنْ عِبَادِهِۦ وَٱلْعَٰقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ قَالُوٓا۟ أُوذِينَا مِن قَبْلِ أَن تَأْتِيَنَا وَمِنۢ سورة الأعراف ٧:١٢٩ · أُوذِيَمن المفردات للراغب الأصفهاني — مادة أذى
الأذى ما يصل إلى الحيوان من الضرر إما في نفسه أو جسمه أو تبعاته
دنيويا كان أو أخرويا ، قال تعالى : ( لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى )
قوله تعالى : ( فآذوهما ) إشارة إلى الضرب ، ونحو ذلك في سورة التوبة :
﴿ ومنهم الذين يؤذون النبي ويقولون هو أذن ﴾ - ﴿ والذين يؤذون
رسول الله لهم عذاب أليم ﴾ - ﴿ لا تكونوا كالذين آذوا موسى فبرأه
الله مما قالوا ﴾ وقال ﴿ لم تؤذونني ﴾ وقوله : ﴿ ويسألونك عن
المحيض قل هو أذى ﴾ فسمي ذلك أذى باعتبار الشرع وباعتبار الطب على حسب
ما يذكره أصحاب هذه الصناعة . يقال : آذيته أوذيه إيذاء وأذية وأذى ، ومنه
الآذي وهو الموج المؤذي لركاب البحر .
المفردات في غريب القرآن — نسخة OpenITI. المصدر والترخيص
التأثيل في الساميات
| اللغة | الصورة | النقحرة | المعنى | الحال |
|---|---|---|---|---|
| العبرية | אזי | ʾ-ḏ-y | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الآرامية | ܐܕܝ | ʾ-ḏ-y | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الجعزية | አዘየ | ʾ-ḏ-y | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الأكدية | ∅zy | ʾ-ḏ-y | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
ما وُسم «صورة متوقَّعة» مولَّدٌ بقواعد التقابل الصوتي بين العربية وأخواتها، لا نظيرٌ منقولٌ من معجم. وظيفته الدلالة على موضع البحث، ولا يصير «مثبَتًا» إلا بعد تحقيق المحرِّر ونصِّ مصدره. قواعد التقابل ومصادرها