المعنى المحوري
لم يُحرَّر معناها المحوري بعد. التحرير يجري على المواد الأكثر ورودًا أوّلًا — انظر منهج التحرير.
التصاريف والمداخل (4)
الشواهد القرآنية (5)
ٱلرَّضَاعَةَ وَعَلَى ٱلْمَوْلُودِ لَهُۥ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا سورة البقرة ٢:٢٣٣ · كِسْوَت إِلَى ٱلْعِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُۥ قَالَ سورة البقرة ٢:٢٥٩ · كَسَوْ ٱللَّهُ لَكُمْ قِيَٰمًا وَٱرْزُقُوهُمْ فِيهَا وَٱكْسُوهُمْ وَقُولُوا۟ لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوفًا وَٱبْتَلُوا۟ سورة النساء ٤:٥ · كَسَوْ ٱلْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا ٱلْمُضْغَةَ عِظَٰمًا فَكَسَوْنَا ٱلْعِظَٰمَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَٰهُ خَلْقًا سورة المؤمنون ٢٣:١٤ · كَسَوْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَن لَّمْ سورة المائدة ٥:٨٩ · كِسْوَتمن المفردات للراغب الأصفهاني — مادة كسا
الكساء والكسوة اللباس ، قال : ﴿ أو كسوتهم ﴾ وقد كسوته
واكتسى ، قال : ﴿ وارزقوهم فيها واكسوهم ﴾ - ﴿ فكسونا العظام لحما
﴾ ، واكتست الأرض بالنبات ، وقول الشاعر :
# ( فبات له دون الصبا وهي قرة % % لحاف ومصقول الكساء رقيق ) فقد قيل هو
كناية عن اللبن إذا علته الداوية ، وقول الآخر
# ( حتى أرى فارس الصيموت على % % أكساء خيل كانها الإبل ) قيل معناه على
أعقابها ، وأصله أن تعدى الإبل فتثير الغبار ويعلوها فيكسوها فكأنه تولى
إكساء الإبل أي ملابسها من الغبار .
المفردات في غريب القرآن — نسخة OpenITI. المصدر والترخيص
التأثيل في الساميات
| اللغة | الصورة | النقحرة | المعنى | الحال |
|---|---|---|---|---|
| العبرية | כשׁו | k-s-w | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الآرامية | ܟܫܘ | k-s-w | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الجعزية | ከሰወ | k-s-w | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الأكدية | kšw | k-s-w | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
ما وُسم «صورة متوقَّعة» مولَّدٌ بقواعد التقابل الصوتي بين العربية وأخواتها، لا نظيرٌ منقولٌ من معجم. وظيفته الدلالة على موضع البحث، ولا يصير «مثبَتًا» إلا بعد تحقيق المحرِّر ونصِّ مصدره. قواعد التقابل ومصادرها