المعجم القرآنيمعجم ألفاظ القرآن الكريم — مسنَدًا ومحقَّقًا
المعجمالموادباب ي ← ي أ س

ي أ س

مادة ثلاثية · ١٣ شاهدًا في القرآن · 3 مدخلًا

المعنى المحوري

لم يُحرَّر معناها المحوري بعد. التحرير يجري على المواد الأكثر ورودًا أوّلًا — انظر منهج التحرير.

الشواهد القرآنية (10 من ١٣ — شاهدٌ لكل مدخل)

تَسْتَقْسِمُوا۟ بِٱلْأَزْلَٰمِ ذَٰلِكُمْ فِسْقٌ ٱلْيَوْمَ يَئِسَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن دِينِكُمْ فَلَا سورة المائدة ٥:٣ · يَئِسَ رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْنَٰهَا مِنْهُ إِنَّهُۥ لَيَـُٔوسٌ كَفُورٌ وَلَئِنْ أَذَقْنَٰهُ نَعْمَآءَ بَعْدَ سورة هود ١١:٩ · يَئُوس فَتَحَسَّسُوا۟ مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَا۟يْـَٔسُوا۟ مِن رَّوْحِ ٱللَّهِ إِنَّهُۥ لَا سورة يوسف ١٢:٨٧ · يَئِسَ عِندَهُۥٓ إِنَّآ إِذًا لَّظَٰلِمُونَ فَلَمَّا ٱسْتَيْـَٔسُوا۟ مِنْهُ خَلَصُوا۟ نَجِيًّا قَالَ كَبِيرُهُمْ سورة يوسف ١٢:٨٠ · اسْتَيْأَسَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَلِقَآئِهِۦٓ أُو۟لَٰٓئِكَ يَئِسُوا۟ مِن رَّحْمَتِى وَأُو۟لَٰٓئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ سورة العنكبوت ٢٩:٢٣ · يَئِسَ بِجَانِبِهِۦ وَإِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ كَانَ يَـُٔوسًا قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَىٰ شَاكِلَتِهِۦ سورة الإسراء ١٧:٨٣ · يَئُوس مِن رَّوْحِ ٱللَّهِ إِنَّهُۥ لَا يَا۟يْـَٔسُ مِن رَّوْحِ ٱللَّهِ إِلَّا ٱلْقَوْمُ سورة يوسف ١٢:٨٧ · يَئِسَ ٱتَّقَوْا۟ أَفَلَا تَعْقِلُونَ حَتَّىٰٓ إِذَا ٱسْتَيْـَٔسَ ٱلرُّسُلُ وَظَنُّوٓا۟ أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا۟ سورة يوسف ١٢:١١٠ · اسْتَيْأَسَ قَوْمًا غَضِبَ ٱللَّهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا۟ مِنَ ٱلْءَاخِرَةِ كَمَا يَئِسَ ٱلْكُفَّارُ سورة الممتحنة ٦٠:١٣ · يَئِسَ دُعَآءِ ٱلْخَيْرِ وَإِن مَّسَّهُ ٱلشَّرُّ فَيَـُٔوسٌ قَنُوطٌ وَلَئِنْ أَذَقْنَٰهُ رَحْمَةً مِّنَّا سورة فصلت ٤١:٤٩ · يَئُوس

الشواهد الـ١٣ كلها، مبوَّبةً بالمداخل ←

من المفردات للراغب الأصفهاني — مادة يأس

اليأس انتفاء الطمع ، يقال يئس واستيأس مثل عجب واستعجب وسخر واستسخر ، قال تعالى : ﴿ فلما استيأسوا منه خلصوا نجيا ﴾ - ﴿ حتى إذا استيأس الرسل ﴾ - ﴿ قد يئسوا من الآخرة كما يئس الكفار ﴾ - ﴿ إنه ليؤوس كفور ﴾ وقوله ﴿ أفلم ييأس الذين آمنوا ﴾ قيل معناه أفلم يعلموا ولم يرد أن اليأس موضوع في كلامهم للعلم وإنما قصد أن يأس الذين آمنوا من ذلك يقتضي أن يحصل بعد العلم بانتفاء ذلك فإذا ثبوت يأسهم يقتضي ثبوت حصول علمهم .

المفردات في غريب القرآن — نسخة OpenITI. المصدر والترخيص

التأثيل في الساميات

اللغةالصورةالنقحرةالمعنىالحال
العبريةיאשׁy-ʾ-s لم يُحقَّق بعد صورة متوقَّعة
الآراميةܝܐܫy-ʾ-s لم يُحقَّق بعد صورة متوقَّعة
الجعزيةየአሰy-ʾ-s لم يُحقَّق بعد صورة متوقَّعة
الأكديةy∅šy-ʾ-s لم يُحقَّق بعد صورة متوقَّعة

ما وُسم «صورة متوقَّعة» مولَّدٌ بقواعد التقابل الصوتي بين العربية وأخواتها، لا نظيرٌ منقولٌ من معجم. وظيفته الدلالة على موضع البحث، ولا يصير «مثبَتًا» إلا بعد تحقيق المحرِّر ونصِّ مصدره. قواعد التقابل ومصادرها