المعنى المحوري
لم يُحرَّر معناها المحوري بعد. التحرير يجري على المواد الأكثر ورودًا أوّلًا — انظر منهج التحرير.
التصاريف والمداخل (2)
الشواهد القرآنية (10 من ٤٧٥ — شاهدٌ لكل مدخل)
رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ مَٰلِكِ يَوْمِ ٱلدِّينِ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ سورة الفاتحة ١:٤ · يَوْم إِلَّا خِزْىٌ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَيَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰٓ أَشَدِّ ٱلْعَذَابِ سورة البقرة ٢:٨٥ · يَوْم ٱلنَّاسِ مَن يَقُولُ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَبِٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ يُخَٰدِعُونَ سورة البقرة ٢:٨ · يَوْم مِثْلَ قَوْلِهِمْ فَٱللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ فِيمَا كَانُوا۟ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ سورة البقرة ٢:١١٣ · يَوْم وَأَنِّى فَضَّلْتُكُمْ عَلَى ٱلْعَٰلَمِينَ وَٱتَّقُوا۟ يَوْمًا لَّا تَجْزِى نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ سورة البقرة ٢:٤٨ · يَوْم إِلَّا ٱلنَّارَ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ ٱللَّهُ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ سورة البقرة ٢:١٧٤ · يَوْم وَٱلنَّصَٰرَىٰ وَٱلصَّٰبِـِٔينَ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ وَعَمِلَ صَٰلِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ سورة البقرة ٢:٦٢ · يَوْم ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ أَيَّامًا مَّعْدُودَٰتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا سورة البقرة ٢:١٨٤ · يَوْم وَقَالُوا۟ لَن تَمَسَّنَا ٱلنَّارُ إِلَّآ أَيَّامًا مَّعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِندَ ٱللَّهِ سورة البقرة ٢:٨٠ · يَوْم ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ فَوْقَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ وَٱللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَآءُ سورة البقرة ٢:٢١٢ · يَوْممن المفردات للراغب الأصفهاني — مادة يوم
اليوم يعبر به عن وقت طلوع الشمس إلى غروبها . وقد يعبر به عن مدة
من الزمان أي مدة كانت ، قال تعالى : ﴿ إن الذين تولوا منكم يوم التقى
الجمعان ﴾ - ﴿ وألقوا إلى الله يومئذ السلم ﴾ وقوله عز جل : ﴿
وذكرهم بأيام الله ﴾ فإضافة الأيام إلى الله تعالى تشريف لأمرها لما
أفاض الله عليهم من نعمه فيها . وقوله عز وجل : ﴿ قل أئنكم لتكفرون
بالذي خلق الأرض في يومين ﴾ الآية ، فالكلام في تحقيقه يختص بغير هذا
الكتاب . ويركب يوم مع إذ فيقال يومئذ نحو قوله عز وجل ﴿ فذلك يومئذ يوم
عسير ﴾ وربما يعرب ويبنى ، وإذا بني فللإضافة إلى إذ .
المفردات في غريب القرآن — نسخة OpenITI. المصدر والترخيص
التأثيل في الساميات
| اللغة | الصورة | النقحرة | المعنى | الحال |
|---|---|---|---|---|
| العبرية | יום | y-w-m | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الآرامية | ܝܘܡ | y-w-m | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الجعزية | የወመ | y-w-m | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الأكدية | ywm | y-w-m | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
ما وُسم «صورة متوقَّعة» مولَّدٌ بقواعد التقابل الصوتي بين العربية وأخواتها، لا نظيرٌ منقولٌ من معجم. وظيفته الدلالة على موضع البحث، ولا يصير «مثبَتًا» إلا بعد تحقيق المحرِّر ونصِّ مصدره. قواعد التقابل ومصادرها