ل ه و

اللهو ما يشغل الإنسان عما يعنيه ويهمه ، يقال لهوت بكذا ولهيت عن كذا اشتغلت عنه بلهو ، قال : ﴿ إنما الحياة الدنيا لعب ولهو ﴾ - ﴿ وما هذه الحياة الدنيا إلا لهو ولعب ﴾ ويعبر عن كل ما به استمتاع باللهو ، قال تعالى : ﴿ لو أردنا أن نتخذ لهوا ﴾ ومن قال أراد باللهو المرأة والولد فتخصيص لبعض ما هو من زينة الحياة الدنيا التي جعل لهوا ولعبا . ويقال ألهاه كذا أي شغله عما هو أهم إليه ، قال ﴿ ألهاكم التكاثر ﴾ - ﴿ رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله ﴾ وليس ذلك نهيا عن التجارة وكراهية لها بل هو نهي عن التهافت فيها والاشتغال عن الصلوات والعبادات بها ، ألا ترى إلى قوله : ﴿ ليشهدوا منافع لهم ﴾ - ﴿ ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم ﴾ وقوله : ﴿ لاهية قلوبهم ﴾ أي ساهية مشتغلة بما لا يعنيها ، واللهوة ما يشغل به الرحى مما يطرح فيه وجمعها لهاء وسميت العطية لهوة تشبيها بها ، واللهاة اللحمة المشرفة على الحلق وقيل بل هو أقصى الفم .