المعنى المحوري
لم يُحرَّر معناها المحوري بعد. التحرير يجري على المواد الأكثر ورودًا أوّلًا — انظر منهج التحرير.
التصاريف والمداخل (4)
الشواهد القرآنية (5)
لَّا يُؤْتُونَ ٱلنَّاسَ نَقِيرًا أَمْ يَحْسُدُونَ ٱلنَّاسَ عَلَىٰ مَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ سورة النساء ٤:٥٤ · حَسَدَ يَرُدُّونَكُم مِّنۢ بَعْدِ إِيمَٰنِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّنۢ بَعْدِ سورة البقرة ٢:١٠٩ · حَسَد ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِى ٱلْعُقَدِ وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ سورة الفلق ١١٣:٥ · حاسِد ٱلْعُقَدِ وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ سورة الفلق ١١٣:٥ · حَسَدَ ٱللَّهُ مِن قَبْلُ فَسَيَقُولُونَ بَلْ تَحْسُدُونَنَا بَلْ كَانُوا۟ لَا يَفْقَهُونَ إِلَّا سورة الفتح ٤٨:١٥ · حَسَدَمن المفردات للراغب الأصفهاني — مادة حسد
الحسد تمنى زوال نعمة من مستحق لها وربما كان مع ذلك سعي في
إزالتها . وروي المؤمن يغبط والمنافق يحسد قال تعالى : ﴿ حسدا من عند
أنفسهم ﴾ - ﴿ ومن شر حاسد إذا حسد ﴾ .
المفردات في غريب القرآن — نسخة OpenITI. المصدر والترخيص
التأثيل في الساميات
| اللغة | الصورة | النقحرة | المعنى | الحال |
|---|---|---|---|---|
| العبرية | חשׁד | ḥ-s-d | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الآرامية | ܚܫܕ | ḥ-s-d | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الجعزية | ሐሰደ | ḥ-s-d | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الأكدية | ∅šd | ḥ-s-d | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
ما وُسم «صورة متوقَّعة» مولَّدٌ بقواعد التقابل الصوتي بين العربية وأخواتها، لا نظيرٌ منقولٌ من معجم. وظيفته الدلالة على موضع البحث، ولا يصير «مثبَتًا» إلا بعد تحقيق المحرِّر ونصِّ مصدره. قواعد التقابل ومصادرها