المعنى المحوري
لم يُحرَّر معناها المحوري بعد. التحرير يجري على المواد الأكثر ورودًا أوّلًا — انظر منهج التحرير.
التصاريف والمداخل (3)
الشواهد القرآنية (10 من ١٣ — شاهدٌ لكل مدخل)
بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَآءُوكَ يَحْلِفُونَ بِٱللَّهِ إِنْ أَرَدْنَآ إِلَّآ إِحْسَٰنًا سورة النساء ٤:٦٢ · حَلَفْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ هَمَّازٍ مَّشَّآءٍۭ بِنَمِيمٍ مَّنَّاعٍ سورة القلم ٦٨:١٠ · حَلّاف أَيَّامٍ ذَٰلِكَ كَفَّٰرَةُ أَيْمَٰنِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَٱحْفَظُوٓا۟ أَيْمَٰنَكُمْ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ سورة المائدة ٥:٨٩ · حَلَفْ لَّٱتَّبَعُوكَ وَلَٰكِنۢ بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ ٱلشُّقَّةُ وَسَيَحْلِفُونَ بِٱللَّهِ لَوِ ٱسْتَطَعْنَا لَخَرَجْنَا مَعَكُمْ سورة التوبة ٩:٤٢ · حَلَفْ ٱلدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَٰفِرُونَ وَيَحْلِفُونَ بِٱللَّهِ إِنَّهُمْ لَمِنكُمْ وَمَا هُم سورة التوبة ٩:٥٦ · حَلَفْ رَسُولَ ٱللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ يَحْلِفُونَ بِٱللَّهِ لَكُمْ لِيُرْضُوكُمْ وَٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥٓ سورة التوبة ٩:٦٢ · حَلَفْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَىٰهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ يَحْلِفُونَ بِٱللَّهِ مَا قَالُوا۟ وَلَقَدْ قَالُوا۟ سورة التوبة ٩:٧٤ · حَلَفْ وَٱلشَّهَٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ سَيَحْلِفُونَ بِٱللَّهِ لَكُمْ إِذَا ٱنقَلَبْتُمْ إِلَيْهِمْ سورة التوبة ٩:٩٥ · حَلَفْ جَهَنَّمُ جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْا۟ عَنْهُمْ فَإِن تَرْضَوْا۟ سورة التوبة ٩:٩٦ · حَلَفْ حَارَبَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ مِن قَبْلُ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَآ إِلَّا ٱلْحُسْنَىٰ وَٱللَّهُ سورة التوبة ٩:١٠٧ · حَلَفْمن المفردات للراغب الأصفهاني — مادة حلف
الحلف العهد بين القوم والمحالفة المعاهدة ، وجعلت للملازمة التي
تكون بمعاهدة ، وفلان حلف كرم وحلف كرم . والأحلاف جمع حليف ، قال الشاعر :
# ( تداركتما الأحلاف قد ثل عرشها % )
# والحلف أصله اليمين الذي يأخذ بعضهم من بعض بها العهد ثم عبر به عن كل
يمين ، قال الله تعالى : ﴿ ولا تطع كل حلاف مهين ﴾ أي مكثار للحلف
وقال تعالى : ﴿ يحلفون بالله ما قالوا ﴾ - ﴿ ويحلفون بالله إنهم
لمنكم وما هم منكم ﴾ - ﴿ يحلفون بالله لكم ليرضوكم ﴾ وشيء محلف
يحمل الإنسان على الحلف ، وكميت محلف إذا كان يشك في كميتته وشقرته فيحلف
واحد أنه كميت وآخر أنه أشقر . والمحالفة أن يحلف كل للآخر ثم جعلت عبارة
عن الملازمة مجردا فقيل حلف فلان وحليفه ، وقال صلى الله عليه وسلم : لا
حلف في الإسلام وفلان حليف اللسان أي حديده كأنه يحالف الكلام فلا يتباطأ
عنه وحليف الفصاحة .
المفردات في غريب القرآن — نسخة OpenITI. المصدر والترخيص
التأثيل في الساميات
| اللغة | الصورة | النقحرة | المعنى | الحال |
|---|---|---|---|---|
| العبرية | חלף | ḥ-l-f | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الآرامية | ܚܠܦ | ḥ-l-f | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الجعزية | ሐለፈ | ḥ-l-f | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الأكدية | ∅lp | ḥ-l-f | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
ما وُسم «صورة متوقَّعة» مولَّدٌ بقواعد التقابل الصوتي بين العربية وأخواتها، لا نظيرٌ منقولٌ من معجم. وظيفته الدلالة على موضع البحث، ولا يصير «مثبَتًا» إلا بعد تحقيق المحرِّر ونصِّ مصدره. قواعد التقابل ومصادرها