المعنى المحوري
لم يُحرَّر معناها المحوري بعد. التحرير يجري على المواد الأكثر ورودًا أوّلًا — انظر منهج التحرير.
التصاريف والمداخل (2)
الشواهد القرآنية (3)
تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً يَسْـَٔلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِىٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ سورة الأعراف ٧:١٨٧ · حَفِيّ وَلَا يَسْـَٔلْكُمْ أَمْوَٰلَكُمْ إِن يَسْـَٔلْكُمُوهَا فَيُحْفِكُمْ تَبْخَلُوا۟ وَيُخْرِجْ أَضْغَٰنَكُمْ هَٰٓأَنتُمْ هَٰٓؤُلَآءِ سورة محمد ٤٧:٣٧ · يُحْفِ لَكَ رَبِّىٓ إِنَّهُۥ كَانَ بِى حَفِيًّا وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِن دُونِ سورة مريم ١٩:٤٧ · حَفِيّمن المفردات للراغب الأصفهاني — مادة حفى
الإحفاء في السؤال التنزع في الإلحاح في المطالبة أو في البحث عن
تعرف الحال وعلى الوجه الأول يقال أحفيت السؤال وأحفيت فلانا في السؤال قال
الله تعالى ﴿ إن يسألكموها فيحفكم تبخلوا ﴾ وأصل ذلك من أحفيت الدابة
جعلتها حافيا أي منسجح الحافر ، والبعير جعلته منسجح الخف من المشي حتى يرق
وقد حفي حفا وحفوة ومنه أحفيت الشارب أخذته أخذا متناهيا ، والحفي البر
اللطيف ، قوله عز وجل : ﴿ إنه كان بي حفيا ﴾ ويقال أحفيت بفلان
وتحفيت به إذا عنيت بإكرامه ، والحفي العالم بالشيء .
المفردات في غريب القرآن — نسخة OpenITI. المصدر والترخيص
التأثيل في الساميات
| اللغة | الصورة | النقحرة | المعنى | الحال |
|---|---|---|---|---|
| العبرية | חפו | ḥ-f-w | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الآرامية | ܚܦܘ | ḥ-f-w | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الجعزية | ሐፈወ | ḥ-f-w | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الأكدية | ∅pw | ḥ-f-w | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
ما وُسم «صورة متوقَّعة» مولَّدٌ بقواعد التقابل الصوتي بين العربية وأخواتها، لا نظيرٌ منقولٌ من معجم. وظيفته الدلالة على موضع البحث، ولا يصير «مثبَتًا» إلا بعد تحقيق المحرِّر ونصِّ مصدره. قواعد التقابل ومصادرها