المعجم القرآنيمعجم ألفاظ القرآن الكريم — مسنَدًا ومحقَّقًا
المعجمالموادباب د ← د و ن

د و ن

مادة ثلاثية · ١٤٤ شاهدًا في القرآن · 1 مدخلًا

المعنى المحوري

لم يُحرَّر معناها المحوري بعد. التحرير يجري على المواد الأكثر ورودًا أوّلًا — انظر منهج التحرير.

التصاريف والمداخل (2)

الشواهد القرآنية (10 من ١٤٤ — شاهدٌ لكل مدخل)

مِّن مِّثْلِهِۦ وَٱدْعُوا۟ شُهَدَآءَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ فَإِن سورة البقرة ٢:٢٣ · دُون أَن يُشْرَكَ بِهِۦ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَآءُ وَمَن يُشْرِكْ سورة النساء ٤:٤٨ · دُون ٱلْءَاخِرَةُ عِندَ ٱللَّهِ خَالِصَةً مِّن دُونِ ٱلنَّاسِ فَتَمَنَّوُا۟ ٱلْمَوْتَ إِن كُنتُمْ سورة البقرة ٢:٩٤ · دُون أَن يُشْرَكَ بِهِۦ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَآءُ وَمَن يُشْرِكْ سورة النساء ٤:١١٦ · دُون ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ مِن وَلِىٍّ وَلَا نَصِيرٍ سورة البقرة ٢:١٠٧ · دُون ٱلْأَرْضِ أُمَمًا مِّنْهُمُ ٱلصَّٰلِحُونَ وَمِنْهُمْ دُونَ ذَٰلِكَ وَبَلَوْنَٰهُم بِٱلْحَسَنَٰتِ وَٱلسَّيِّـَٔاتِ لَعَلَّهُمْ سورة الأعراف ٧:١٦٨ · دُون وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ ٱللَّهِ سورة البقرة ٢:١٦٥ · دُون رَّبَّكَ فِى نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ ٱلْجَهْرِ مِنَ ٱلْقَوْلِ بِٱلْغُدُوِّ وَٱلْءَاصَالِ سورة الأعراف ٧:٢٠٥ · دُون يَتَّخِذِ ٱلْمُؤْمِنُونَ ٱلْكَٰفِرِينَ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِ ٱلْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَلَيْسَ سورة آل عمران ٣:٢٨ · دُون مَن يَغُوصُونَ لَهُۥ وَيَعْمَلُونَ عَمَلًا دُونَ ذَٰلِكَ وَكُنَّا لَهُمْ حَٰفِظِينَ وَأَيُّوبَ سورة الأنبياء ٢١:٨٢ · دُون

الشواهد الـ١٤٤ كلها، مبوَّبةً بالمداخل ←

من المفردات للراغب الأصفهاني — مادة دون

يقال للقاصر عن الشيء دون ، قال بعضهم : هو مقلوب من الدنو ، والأدون الدنيء وقوله تعالى : ﴿ لا تتخذوا بطانة من دونكم ﴾ أي ممن لم يبلغ منزلته منزلتكم في الديانة ، وقيل في القرابة . وقوله : ﴿ ويغفر ما دون ذلك ﴾ أي ما كان أقل من ذلك وقيل ما سوى ذلك والمعنيان يتلازمان . وقوله تعالى : ﴿ أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله ﴾ أي غير الله ، وقيل معناه إلهين متوصلا بهما إلى الله . وقوله : ﴿ ليس لهم من دونه ولي ولا شفيع ﴾ - ﴿ وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير ﴾ أي ليس لهم من يواليهم من دون أمر الله . وقوله : ﴿ قل أندعو من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ﴾ مثله . وقد يقرا بلفظ دون فيقال دونك كذا أي تناوله ، قال القتيبي يقال : دان يدون دونا : ضعف . = كتاب الذال =

المفردات في غريب القرآن — نسخة OpenITI. المصدر والترخيص

التأثيل في الساميات

اللغةالصورةالنقحرةالمعنىالحال
العبريةדוןd-w-n لم يُحقَّق بعد صورة متوقَّعة
الآراميةܕܘܢd-w-n لم يُحقَّق بعد صورة متوقَّعة
الجعزيةደወነd-w-n لم يُحقَّق بعد صورة متوقَّعة
الأكديةdwnd-w-n لم يُحقَّق بعد صورة متوقَّعة

ما وُسم «صورة متوقَّعة» مولَّدٌ بقواعد التقابل الصوتي بين العربية وأخواتها، لا نظيرٌ منقولٌ من معجم. وظيفته الدلالة على موضع البحث، ولا يصير «مثبَتًا» إلا بعد تحقيق المحرِّر ونصِّ مصدره. قواعد التقابل ومصادرها