المعنى المحوري
لم يُحرَّر معناها المحوري بعد. التحرير يجري على المواد الأكثر ورودًا أوّلًا — انظر منهج التحرير.
التصاريف والمداخل (1)
الشواهد القرآنية (3)
أَخِيهِ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا ٱلْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَٰرِقُونَ قَالُوا۟ وَأَقْبَلُوا۟ عَلَيْهِم سورة يوسف ١٢:٧٠ · عِير وَسْـَٔلِ ٱلْقَرْيَةَ ٱلَّتِى كُنَّا فِيهَا وَٱلْعِيرَ ٱلَّتِىٓ أَقْبَلْنَا فِيهَا وَإِنَّا لَصَٰدِقُونَ سورة يوسف ١٢:٨٢ · عِير وَأْتُونِى بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ وَلَمَّا فَصَلَتِ ٱلْعِيرُ قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّى لَأَجِدُ رِيحَ سورة يوسف ١٢:٩٤ · عِيرمن المفردات للراغب الأصفهاني — مادة عير
العير القوم الذين معهم أحمال الميرة ، وذلك اسم للرجال والجمال
الحاملة للميرة وإن كان قد يستعمل في كل واحد من دون الآخر ، قال ﴿ ولما
فصلت العير ﴾ - ﴿ أيتها العير إنكم لسارقون ﴾ - ﴿ والعير التي
أقبلنا فيها ﴾ والعير يقال للحمار الوحشي وللناشز على ظهر القدم ،
ولإنسان العين ولما تحت غضروف الأذن ولما يعلوا الماء من الغثاء وللوتد
ولحرف النصل في وسطه ، فإن يكن استعماله في كل ذلك صحيحا ففي مناسبة بعضها
لبعض منه تعسف . والعيار تقدير المكيال والميزان ، ومنه قيل عيرت الدنانير
وعيرته ذممته من العار وقولهم تعاير بنو فلان قيل معناه تذاكروا العار ،
وقيل تعاطوا العيارة أي فعل العير في الانفلات والتخلية ، ومنه عارت الدابة
تعير إذا انفلتت ، وقيل فلان عيار .
المفردات في غريب القرآن — نسخة OpenITI. المصدر والترخيص
التأثيل في الساميات
| اللغة | الصورة | النقحرة | المعنى | الحال |
|---|---|---|---|---|
| العبرية | עיר | ʿ-y-r | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الآرامية | ܥܝܪ | ʿ-y-r | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الجعزية | ዐየረ | ʿ-y-r | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الأكدية | ∅yr | ʿ-y-r | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
ما وُسم «صورة متوقَّعة» مولَّدٌ بقواعد التقابل الصوتي بين العربية وأخواتها، لا نظيرٌ منقولٌ من معجم. وظيفته الدلالة على موضع البحث، ولا يصير «مثبَتًا» إلا بعد تحقيق المحرِّر ونصِّ مصدره. قواعد التقابل ومصادرها