المعجم القرآنيمعجم ألفاظ القرآن الكريم — مسنَدًا ومحقَّقًا
المعجمالموادباب ذ ← ذ ر و

ذ ر و

مادة ثلاثية · ٣ شاهدًا في القرآن · 3 مدخلًا

المعنى المحوري

لم يُحرَّر معناها المحوري بعد. التحرير يجري على المواد الأكثر ورودًا أوّلًا — انظر منهج التحرير.

من المفردات للراغب الأصفهاني — مادة ذرو

ذروة السنام وذراه أعلاه ، ومنه قيل أنا في ذراك أي في أعلى مكان من جنابك . والمذروان طرفا الأليتين ، وذرته الريح تذروه وتذريه . قال تعالى : ﴿ والذاريات ذروا ﴾ وقال ﴿ تذروه الرياح ﴾ والذرية أصلها الصغار من الأولاد وإن كان قد يقع على الصغار والكبار معا في التعارف ويستعمل للواحد والجمع وأصله الجمع ، قال تعالى : ﴿ ذرية بعضها من بعض ﴾ وقال ﴿ ذرية من حملنا مع نوح ﴾ وقال ﴿ وآية لهم أنا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون ﴾ وقال ﴿ إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي ﴾ وفي الذرية ثلاثة أقوال : قيل هو من ذرأ الله الخلق فترك همزه نحو روية وبرية . وقيل اصله ذروية . وقيل هو فعلية من الذر نحو قمرية . وقال أبو القاسم البلخي : قوله تعالى : ﴿ ولقد ذرأنا لجهنم ﴾ من قولهم : ذريت الحنطة ولم يعتبر أن الأول مهموز .

المفردات في غريب القرآن — نسخة OpenITI. المصدر والترخيص

التأثيل في الساميات

اللغةالصورةالنقحرةالمعنىالحال
العبريةזרוḏ-r-w لم يُحقَّق بعد صورة متوقَّعة
الآراميةܕܪܘḏ-r-w لم يُحقَّق بعد صورة متوقَّعة
الجعزيةዘረወḏ-r-w لم يُحقَّق بعد صورة متوقَّعة
الأكديةzrwḏ-r-w لم يُحقَّق بعد صورة متوقَّعة

ما وُسم «صورة متوقَّعة» مولَّدٌ بقواعد التقابل الصوتي بين العربية وأخواتها، لا نظيرٌ منقولٌ من معجم. وظيفته الدلالة على موضع البحث، ولا يصير «مثبَتًا» إلا بعد تحقيق المحرِّر ونصِّ مصدره. قواعد التقابل ومصادرها