ع و ر

العورة سوأة الإنسان وذلك كناية وأصلها من العار وذلك لما يلحق في ظهوره من العار أي المذمة ولذلك سمي النساء عورة ومن ذلك العوراء للكلمة القبيحة وعورت عينه عورا وعارت عينه عورا ، وعورتها ، وعنه استعير عورت البئر ، وقيل للغراب الأعور لحدة نظره وذلك على عكس المعنى ولذلك قال الشاعر : # ( وصحاح العيون يدعون عورا % ) والعوار والعورة شق في الشيء كالثوب والبيت ونحوه ، قال تعالى : ﴿ إن بيوتنا عورة وما هي بعورة ﴾ أي متخرقة ممكنة لمن أرادها ، ومنه قيل فلان يحفظ عورته أي خلله وقوله ﴿ ثلاث عورات لكم ﴾ أي نصف النهار وآخر الليل وبعد العشاء الآخرة ، وقوله ﴿ الذين لم يظهروا على عورات النساء ﴾ أي لم يبلغوا الحلم . وسهم عائر لا يدرى من أين جاء ، ولفلان عائرة عين من المال أي ما يعور العين ويحيرها لكثرته ، والمعاورة قيل في معنى الاستعارة . والعارية فعلية من ذلك ولهذا يقال تعاوره العواري وقال بعضهم هو من العار لأن دفعها يورث المذمة والعار كما قيل في المثل إنه قيل للعارية أين تذهبين فقالت أجلب إلى أهلي مذمة وعارا ، وقيل هذا لا يصح من حيث الاشتقاق فإن العارية من الواو بدلالة تعاورنا ، والعار من الياء لقولهم عيرته بكذا .