المعنى المحوري
لم يُحرَّر معناها المحوري بعد. التحرير يجري على المواد الأكثر ورودًا أوّلًا — انظر منهج التحرير.
التصاريف والمداخل (1)
الشواهد القرآنية (1)
ٱلنَّشْأَةَ ٱلْأُخْرَىٰ وَأَنَّهُۥ هُوَ أَغْنَىٰ وَأَقْنَىٰ وَأَنَّهُۥ هُوَ رَبُّ ٱلشِّعْرَىٰ وَأَنَّهُۥٓ سورة النجم ٥٣:٤٨ · أَقْنَىمن المفردات للراغب الأصفهاني — مادة قنى
قوله تعالى : ﴿ أغنى وأقنى ﴾ أي أعطى ما فيه الغنى وما فيه
الفنية أي المال المدحر ، وقيل أقنى أرضى وتحقيق ذلك أنه جعل له قنية من
الرضا والطاعة ، وذلك أعظم الغناءين ، وجمع القنية قنيات ، وقنيت كذا
واقتنيته ومنه .
# ( قنيت حيائي عفة وتكرما % )
المفردات في غريب القرآن — نسخة OpenITI. المصدر والترخيص
التأثيل في الساميات
| اللغة | الصورة | النقحرة | المعنى | الحال |
|---|---|---|---|---|
| العبرية | קני | q-n-y | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الآرامية | ܩܢܝ | q-n-y | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الجعزية | ቀነየ | q-n-y | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الأكدية | qny | q-n-y | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
ما وُسم «صورة متوقَّعة» مولَّدٌ بقواعد التقابل الصوتي بين العربية وأخواتها، لا نظيرٌ منقولٌ من معجم. وظيفته الدلالة على موضع البحث، ولا يصير «مثبَتًا» إلا بعد تحقيق المحرِّر ونصِّ مصدره. قواعد التقابل ومصادرها