المعنى المحوري
لم يُحرَّر معناها المحوري بعد. التحرير يجري على المواد الأكثر ورودًا أوّلًا — انظر منهج التحرير.
التصاريف والمداخل (8)
الشواهد القرآنية (10 من ١,٧٢٢ — شاهدٌ لكل مدخل)
أَلِيمٌۢ بِمَا كَانُوا۟ يَكْذِبُونَ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ سورة البقرة ٢:١١ · قالَ شِئْتُمْ رَغَدًا وَٱدْخُلُوا۟ ٱلْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا۟ حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَٰيَٰكُمْ وَسَنَزِيدُ سورة البقرة ٢:٥٨ · قالَ عَذَابٌ عَظِيمٌ وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَقُولُ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَبِٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ وَمَا سورة البقرة ٢:٨ · قالَ وَسَنَزِيدُ ٱلْمُحْسِنِينَ فَبَدَّلَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ قَوْلًا غَيْرَ ٱلَّذِى قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا سورة البقرة ٢:٥٩ · قَوْل مِنۢ بَعْدِهِۦ قَوْمًا صَٰلِحِينَ قَالَ قَآئِلٌ مِّنْهُمْ لَا تَقْتُلُوا۟ يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ سورة يوسف ١٢:١٠ · قائِل حَقًّا وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ ٱللَّهِ قِيلًا لَّيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَآ أَمَانِىِّ أَهْلِ سورة النساء ٤:١٢٢ · قِيل هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُۥ بَل لَّا يُؤْمِنُونَ فَلْيَأْتُوا۟ بِحَدِيثٍ سورة الطور ٥٢:٣٣ · تَقَوَّلَ ٱلْعَٰلَمِينَ وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ ٱلْأَقَاوِيلِ لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِٱلْيَمِينِ ثُمَّ لَقَطَعْنَا سورة الحاقة ٦٩:٤٤ · أَقاوِيل لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ قَالُوٓا۟ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ أَلَآ إِنَّهُمْ سورة البقرة ٢:١١ · قالَ تَمَسَّنَا ٱلنَّارُ إِلَّآ أَيَّامًا مَّعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِندَ ٱللَّهِ عَهْدًا فَلَن سورة البقرة ٢:٨٠ · قالَمن المفردات للراغب الأصفهاني — مادة قول
القول والقيل واحد ، قال : ﴿ ومن أصدق من الله قيلا ﴾ والقول
يستعمل على أوجه أظهرها ن يكون للمركب من الحروف المبرز بالنطق مفردا كان
أو جملة ، فالمفرد كقولك زيد وخرج . والمركب زيد منطلق ، وهل خرج عمرو ،
ونحو ذلك ، وقد يستعمل الجزء الواحد من الأنواع الثلاثة أعني الاسم والفعل
والأداة قولا كما قد تسمى القصيدة والخطبة ونحوهما قولا . الثاني : يقال
للمتصور في النفس قبل الإبراز باللفظ قول فيقال في نفسي قول لم أظهره ، قال
تعلى : ﴿ ويقولون في أنفسهم لولا يعذبنا الله ﴾ فجعل ما في اعتقادهم
قولا الثالث : للاعتقاد نحو فلان يقول بقول أبي حنيفة . الرابع : يقال
للدلالة على الشيء نحو قول الشاعر :
# ( امتلأ الحوض وقال قطني % )
المفردات في غريب القرآن — نسخة OpenITI. المصدر والترخيص
التأثيل في الساميات
| اللغة | الصورة | النقحرة | المعنى | الحال |
|---|---|---|---|---|
| العبرية | קול | q-w-l | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الآرامية | ܩܘܠ | q-w-l | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الجعزية | ቀወለ | q-w-l | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الأكدية | qwl | q-w-l | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
ما وُسم «صورة متوقَّعة» مولَّدٌ بقواعد التقابل الصوتي بين العربية وأخواتها، لا نظيرٌ منقولٌ من معجم. وظيفته الدلالة على موضع البحث، ولا يصير «مثبَتًا» إلا بعد تحقيق المحرِّر ونصِّ مصدره. قواعد التقابل ومصادرها