ر أ ي

رأى : عينه همزة ولامه ياء لقولهم رؤية وقد قلبه الشاعر فقال : # ( وكل خليل راءني فهو قائل % % من اجلك هذا هامة اليوم أو غد ) وتحذف الهمزة من مستقبله فيقال ترى ويرى ونرى ، قال : ﴿ فإما ترين من البشر أحدا ﴾ وقال ﴿ أرنا الذين أضلانا من الجن والإنس ﴾ وقرئ أرنا والرؤية إدراك المرئي ، وذلك أضرب بحسب قوى النفس ، والأول : بالحاسة وما يجري مجراها نحو : ﴿ لترون الجحيم ثم لترونها عين اليقين ﴾ - ﴿ ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله ﴾ ) وقوله ﴿ فسيرى الله عملكم ﴾ فإنه مما أجري مجرى الرؤية الحاسة فإن الحاسة لا تصح على الله تعالى عن ذلك ، وقوله : ﴿ إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم ﴾ .