غ ف ر

الغفر إلباس ما يصونه عن الدنس ومنه قيل اغفر ثوبك في الوعاء واصبغ ثوبك فإنه أغفر للوسخ ، والغفران والمغفرة من الله هو أن يصون العبد من أن يمسه العذاب . قال ﴿ غفرانك ربنا ﴾ - ﴿ ومغفرة من ربهم ﴾ - ﴿ ومن يغفر الذنوب إلا الله ﴾ وقد يقال غفر له إذا تجافى عنه في الظاهر وإن لم يتجاف عنه في الباطن نحو ﴿ قل للذين آمنوا يغفروا للذين لا يرجون أيام الله ﴾ والاستغفار طلب ذلك بالمقال والفعال وقوله ﴿ استغفروا ربكم إنه كان غفارا ﴾ لم يؤمروا بأن يسألوه ذلك باللسان فقط بل باللسان وبالفعال ، فقد قيل الاستغفار باللسان من دون ذلك بالفعال فعل الكذابين وهذا معنى ﴿ ادعوني أستجب لكم ﴾ وقال : ﴿ استغفر لهم أو لا تستغفر لهم ﴾ - ﴿ ويستغفرون للذين آمنوا ﴾ والغافر والغفور في وصف الله نحو ﴿ غافر الذنب ﴾ - ﴿ إنه غفور شكور ﴾ - ﴿ هو الغفور الرحيم ﴾ والغفيرة الغفران ومنه قوله ﴿ اغفر لي ولوالدي ﴾ - ﴿ أن يغفر لي خطيئتي ﴾ - ﴿ واغفر لنا ﴾ وقيل اغفروا هذا الأمر بغفرته أي استروه بما يجب أن يستر به ، والمغفر بيضة الحديد ، والغفارة خرقة تستر الخمار أن يمسه دهن الرأس ، ورقعة يغشى بها محز الوتر ، وسحابة فوق سحابة .