المعجم القرآنيمعجم ألفاظ القرآن الكريم — مسنَدًا ومحقَّقًا
المعجمالموادباب ع ← ع ص و

ع ص و

مادة ثلاثية · ١٢ شاهدًا في القرآن · 2 مدخلًا

المعنى المحوري

لم يُحرَّر معناها المحوري بعد. التحرير يجري على المواد الأكثر ورودًا أوّلًا — انظر منهج التحرير.

التصاريف والمداخل (2)

الشواهد القرآنية (10 من ١٢ — شاهدٌ لكل مدخل)

ٱسْتَسْقَىٰ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِۦ فَقُلْنَا ٱضْرِب بِّعَصَاكَ ٱلْحَجَرَ فَٱنفَجَرَتْ مِنْهُ ٱثْنَتَا عَشْرَةَ سورة البقرة ٢:٦٠ · عَصا قَالَ بَلْ أَلْقُوا۟ فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا سورة طه ٢٠:٦٦ · عِصِيّ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ فَأَلْقَىٰ عَصَاهُ فَإِذَا هِىَ ثُعْبَانٌ مُّبِينٌ وَنَزَعَ سورة الأعراف ٧:١٠٧ · عَصا مَآ أَنتُم مُّلْقُونَ فَأَلْقَوْا۟ حِبَالَهُمْ وَعِصِيَّهُمْ وَقَالُوا۟ بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ إِنَّا لَنَحْنُ سورة الشعراء ٢٦:٤٤ · عِصِيّ وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِىَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ سورة الأعراف ٧:١١٧ · عَصا إِذِ ٱسْتَسْقَىٰهُ قَوْمُهُۥٓ أَنِ ٱضْرِب بِّعَصَاكَ ٱلْحَجَرَ فَٱنۢبَجَسَتْ مِنْهُ ٱثْنَتَا عَشْرَةَ سورة الأعراف ٧:١٦٠ · عَصا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَٰمُوسَىٰ قَالَ هِىَ عَصَاىَ أَتَوَكَّؤُا۟ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَىٰ سورة طه ٢٠:١٨ · عَصا إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ فَأَلْقَىٰ عَصَاهُ فَإِذَا هِىَ ثُعْبَانٌ مُّبِينٌ وَنَزَعَ سورة الشعراء ٢٦:٣٢ · عَصا إِنَّا لَنَحْنُ ٱلْغَٰلِبُونَ فَأَلْقَىٰ مُوسَىٰ عَصَاهُ فَإِذَا هِىَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ سورة الشعراء ٢٦:٤٥ · عَصا فَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنِ ٱضْرِب بِّعَصَاكَ ٱلْبَحْرَ فَٱنفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ سورة الشعراء ٢٦:٦٣ · عَصا

الشواهد الـ١٢ كلها، مبوَّبةً بالمداخل ←

من المفردات للراغب الأصفهاني — مادة عصا

العصا أصله من الواو لقولهم في تثنيته عصوان ، ويقال في جمعه عصي وعصوته ضربته بالعصا وعصيت بالسيف ، قال ﴿ وألق عصاك ﴾ - ﴿ فألقى عصاه ﴾ - ﴿ قال هي عصاي ﴾ - ﴿ فألقوا حبالهم وعصيهم ﴾ ويقال ألقى فلان عصاه إذا نزل تصورا بحال من عاد من سفره ، قال الشاعر : # ( فألقت عصاها واستقرت بها النوى % ) # وعصى عصيانا إذا خرج عن الطاعة ، وأصله أن يتمنع بعصاه ، قال : ﴿ وعصى آدم ربه ﴾ - ﴿ ومن يعص الله ورسوله ﴾ - ﴿ آلآن وقد عصيت قبل ﴾ ويقال فيمن فارق الجماعة فلان شق العصا .

المفردات في غريب القرآن — نسخة OpenITI. المصدر والترخيص

التأثيل في الساميات

اللغةالصورةالنقحرةالمعنىالحال
العبريةעצוʿ-ṣ-w لم يُحقَّق بعد صورة متوقَّعة
الآراميةܥܨܘʿ-ṣ-w لم يُحقَّق بعد صورة متوقَّعة
الجعزيةዐጸወʿ-ṣ-w لم يُحقَّق بعد صورة متوقَّعة
الأكدية∅ṣwʿ-ṣ-w لم يُحقَّق بعد صورة متوقَّعة

ما وُسم «صورة متوقَّعة» مولَّدٌ بقواعد التقابل الصوتي بين العربية وأخواتها، لا نظيرٌ منقولٌ من معجم. وظيفته الدلالة على موضع البحث، ولا يصير «مثبَتًا» إلا بعد تحقيق المحرِّر ونصِّ مصدره. قواعد التقابل ومصادرها