المعجم القرآنيمعجم ألفاظ القرآن الكريم — مسنَدًا ومحقَّقًا
المعجمالموادباب ر ← ر ف ع

ر ف ع

مادة ثلاثية · ٢٩ شاهدًا في القرآن · 6 مدخلًا

المعنى المحوري

لم يُحرَّر معناها المحوري بعد. التحرير يجري على المواد الأكثر ورودًا أوّلًا — انظر منهج التحرير.

الشواهد القرآنية (10 من ٢٩ — شاهدٌ لكل مدخل)

هُمْ يَحْزَنُونَ وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَٰقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ ٱلطُّورَ خُذُوا۟ مَآ ءَاتَيْنَٰكُم سورة البقرة ٢:٦٣ · رَفَعَ عَذَابِ ٱلنَّارِ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَٰهِۦمُ ٱلْقَوَاعِدَ مِنَ ٱلْبَيْتِ وَإِسْمَٰعِيلُ سورة البقرة ٢:١٢٧ · رَفَعَ لَّا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ إِنَّآ أَنشَأْنَٰهُنَّ إِنشَآءً فَجَعَلْنَٰهُنَّ أَبْكَارًا سورة الواقعة ٥٦:٣٤ · مَرْفُوعَة لَهُ ٱلدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْكَٰفِرُونَ رَفِيعُ ٱلدَّرَجَٰتِ ذُو ٱلْعَرْشِ يُلْقِى ٱلرُّوحَ سورة غافر ٤٠:١٥ · رَفِيع قَالَ ٱللَّهُ يَٰعِيسَىٰٓ إِنِّى مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَىَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ سورة آل عمران ٣:٥٥ · رافِع رَقٍّ مَّنشُورٍ وَٱلْبَيْتِ ٱلْمَعْمُورِ وَٱلسَّقْفِ ٱلْمَرْفُوعِ وَٱلْبَحْرِ ٱلْمَسْجُورِ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ سورة الطور ٥٢:٥ · مَرْفُوع ٱلْوَاقِعَةُ لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ إِذَا رُجَّتِ ٱلْأَرْضُ رَجًّا وَبُسَّتِ سورة الواقعة ٥٦:٣ · رافِعَة وَأَنتُمْ ظَٰلِمُونَ وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَٰقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ ٱلطُّورَ خُذُوا۟ مَآ ءَاتَيْنَٰكُم سورة البقرة ٢:٩٣ · رَفَعَ حُجَّتُنَآ ءَاتَيْنَٰهَآ إِبْرَٰهِيمَ عَلَىٰ قَوْمِهِۦ نَرْفَعُ دَرَجَٰتٍ مَّن نَّشَآءُ إِنَّ رَبَّكَ سورة الأنعام ٦:٨٣ · رَفَعَ شَآءَ ذَكَرَهُۥ فِى صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍۭ بِأَيْدِى سَفَرَةٍ كِرَامٍۭ بَرَرَةٍ سورة عبس ٨٠:١٤ · مَرْفُوعَة

الشواهد الـ٢٩ كلها، مبوَّبةً بالمداخل ←

من المفردات للراغب الأصفهاني — مادة رفع

الرفع يقال تارة في الأجسام الموضوعة إذا أعليتها عن مقرها نحو ﴿ ورفعنا فوقكم الطور ﴾ قال تعالى : ﴿ الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ﴾ وتارة في البناء إذا طولته نحو قوله ﴿ وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت ﴾ وتارة في الذكر إذا نوهته نحو قوله ﴿ ورفعنا لك ذكرك ﴾ وتارة في المنزلة إذا شرفتها نحو قوله ﴿ ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ﴾ - ﴿ نرفع درجات من نشاء ﴾ - ﴿ رفيع الدرجات ذو العرش ﴾ وقوله تعالى ﴿ بل رفعه الله إليه ﴾ يحتمل رفعه إلى السماء ورفعه من حيث التشريف . وقال تعالى : ﴿ خافضة رافعة ﴾ وقوله ﴿ وإلى السماء كيف رفعت ﴾ فإشارة إلى المعنيين : إلى إعلاء مكانه ، وإلى ما خص به من الفضيلة وشرف المنزلة . وقوله عز وجل ﴿ وفرش مرفوعة ﴾ أي شريفة كذا قوله ﴿ في صحف مكرمة مرفوعة مطهرة ﴾ وقوله ﴿ في بيوت أذن الله أن ترفع ﴾ أي تشرف وذلك نحو قوله ﴿ إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ﴾ ويقال رفع البعير في سيره ورفعته أنا ومرفوع السير شديده ، ورفع فلان على فلان كذا أذاع خبر ما احتجبه ، والرفاعة ما ترفع به المرأة عجيزتها ، نحو المرفد .

المفردات في غريب القرآن — نسخة OpenITI. المصدر والترخيص

التأثيل في الساميات

اللغةالصورةالنقحرةالمعنىالحال
العبريةרפעr-f-ʿ لم يُحقَّق بعد صورة متوقَّعة
الآراميةܪܦܥr-f-ʿ لم يُحقَّق بعد صورة متوقَّعة
الجعزيةረፈዐr-f-ʿ لم يُحقَّق بعد صورة متوقَّعة
الأكديةrp∅r-f-ʿ لم يُحقَّق بعد صورة متوقَّعة

ما وُسم «صورة متوقَّعة» مولَّدٌ بقواعد التقابل الصوتي بين العربية وأخواتها، لا نظيرٌ منقولٌ من معجم. وظيفته الدلالة على موضع البحث، ولا يصير «مثبَتًا» إلا بعد تحقيق المحرِّر ونصِّ مصدره. قواعد التقابل ومصادرها