المعنى المحوري
لم يُحرَّر معناها المحوري بعد. التحرير يجري على المواد الأكثر ورودًا أوّلًا — انظر منهج التحرير.
التصاريف والمداخل (1)
الشواهد القرآنية (3)
فِى ٱلسَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا۟ قِرَدَةً خَٰسِـِٔينَ فَجَعَلْنَٰهَا نَكَٰلًا لِّمَا بَيْنَ سورة البقرة ٢:٦٥ · قِرَدَة ٱللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ ٱلْقِرَدَةَ وَٱلْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ ٱلطَّٰغُوتَ أُو۟لَٰٓئِكَ شَرٌّ سورة المائدة ٥:٦٠ · قِرَدَة نُهُوا۟ عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُوا۟ قِرَدَةً خَٰسِـِٔينَ وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ سورة الأعراف ٧:١٦٦ · قِرَدَةمن المفردات للراغب الأصفهاني — مادة قرد
القرد جمعه قردة ، قال : ﴿ كونوا قردة خاسئين ﴾ وقال ﴿
وجعل منهم القردة ﴾ قيل جعل صورهم المشاهدة كصور القردة قيل جعل صورهم
المشاهدة كصور القردة وقيل بل جعل أخلاقهم كأخلاقها وإن لم تكن صورتهم
كصورتها . والقراد جمعه قردان ، والصوف القرد المتداخل بعضه في بعض ، ومنه
قيل سحاب قرد أي متلبد ، وأقرد أي لصق بالأرض لصوق القراد ، وقرد سكن سكونه
، وقردت البعير أزلت قراده نحو قذيت ومرضت ويستعار ذلك للمداراة المتوصل
بها إلى خديعة فيقال فلان يقرد فلانا ، وسمي حلمة الثدي قرادا كما تسمى
حلمة تشبيها بها في الهيئة .
المفردات في غريب القرآن — نسخة OpenITI. المصدر والترخيص
التأثيل في الساميات
| اللغة | الصورة | النقحرة | المعنى | الحال |
|---|---|---|---|---|
| العبرية | קרד | q-r-d | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الآرامية | ܩܪܕ | q-r-d | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الجعزية | ቀረደ | q-r-d | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الأكدية | qrd | q-r-d | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
ما وُسم «صورة متوقَّعة» مولَّدٌ بقواعد التقابل الصوتي بين العربية وأخواتها، لا نظيرٌ منقولٌ من معجم. وظيفته الدلالة على موضع البحث، ولا يصير «مثبَتًا» إلا بعد تحقيق المحرِّر ونصِّ مصدره. قواعد التقابل ومصادرها