المعنى المحوري
لم يُحرَّر معناها المحوري بعد. التحرير يجري على المواد الأكثر ورودًا أوّلًا — انظر منهج التحرير.
التصاريف والمداخل (2)
الشواهد القرآنية (5)
يُنصَرُونَ وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَٰبَ وَقَفَّيْنَا مِنۢ بَعْدِهِۦ بِٱلرُّسُلِ وَءَاتَيْنَا عِيسَى سورة البقرة ٢:٨٧ · قَفَّيْ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِۦ عِلْمٌ سورة الإسراء ١٧:٣٦ · تَقْفُ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ وَقَفَّيْنَا عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِم بِعِيسَى ٱبْنِ مَرْيَمَ سورة المائدة ٥:٤٦ · قَفَّيْ مُّهْتَدٍ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَٰسِقُونَ ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِم بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى سورة الحديد ٥٧:٢٧ · قَفَّيْ ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِم بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ٱبْنِ مَرْيَمَ وَءَاتَيْنَٰهُ ٱلْإِنجِيلَ سورة الحديد ٥٧:٢٧ · قَفَّيْمن المفردات للراغب الأصفهاني — مادة قفا
القفا معروف يقال قفوته أصبت قفاه ، وقفوت أثره واقتفيته تبعت قفاه
، والاقتفاء اتباع القفا ، كما أن الارتداف اتباع الردف ، ويكنى بذلك عن
الاغتياب وتتبع المعايب ، وقوله : ﴿ ولا تقف ما ليس لك به
علم ﴾ أي لا تحكم بالفيافة والظن ، والقيافة مقلوبة عن الاقتفاء فيما
قيل نحو جدب وجبذ وهي صناعة ، وقفيته جعلته خلفه ، قال ﴿ وقفينا من بعده
بالرسل ﴾ والقافية اسم للجزء الأخير من البيت الذي حقه أن يراعى لفظه
فيكرر في كل بيت والقفاوة الطعام الذي يتفقد به من يعنى به فيتبع .
المفردات في غريب القرآن — نسخة OpenITI. المصدر والترخيص
التأثيل في الساميات
| اللغة | الصورة | النقحرة | المعنى | الحال |
|---|---|---|---|---|
| العبرية | קפו | q-f-w | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الآرامية | ܩܦܘ | q-f-w | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الجعزية | ቀፈወ | q-f-w | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الأكدية | qpw | q-f-w | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
ما وُسم «صورة متوقَّعة» مولَّدٌ بقواعد التقابل الصوتي بين العربية وأخواتها، لا نظيرٌ منقولٌ من معجم. وظيفته الدلالة على موضع البحث، ولا يصير «مثبَتًا» إلا بعد تحقيق المحرِّر ونصِّ مصدره. قواعد التقابل ومصادرها