المعجم القرآنيمعجم ألفاظ القرآن الكريم — مسنَدًا ومحقَّقًا
المعجمالموادباب ش ← ش ر ك

ش ر ك

مادة ثلاثية · ١٦٨ شاهدًا في القرآن · 7 مدخلًا

المعنى المحوري

لم يُحرَّر معناها المحوري بعد. التحرير يجري على المواد الأكثر ورودًا أوّلًا — انظر منهج التحرير.

الشواهد القرآنية (10 من ١٦٨ — شاهدٌ لكل مدخل)

أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا ٱللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِۦ شَيْـًٔا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا سورة آل عمران ٣:٦٤ · أَشْرَكَ كَفَرُوا۟ مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ وَلَا ٱلْمُشْرِكِينَ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْكُم مِّنْ خَيْرٍ سورة البقرة ٢:١٠٥ · مُشْرِك كَانُوٓا۟ أَكْثَرَ مِن ذَٰلِكَ فَهُمْ شُرَكَآءُ فِى ٱلثُّلُثِ مِنۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ سورة النساء ٤:١٢ · شَرِيك ٱلنَّاسِ عَلَىٰ حَيَوٰةٍ وَمِنَ ٱلَّذِينَ أَشْرَكُوا۟ يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سورة البقرة ٢:٩٦ · أَشْرَكَ يَٰبُنَىَّ لَا تُشْرِكْ بِٱللَّهِ إِنَّ ٱلشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ وَوَصَّيْنَا ٱلْإِنسَٰنَ بِوَٰلِدَيْهِ سورة لقمان ٣١:١٣ · شِرْك ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ وَلَا تَنكِحُوا۟ ٱلْمُشْرِكَٰتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ سورة البقرة ٢:٢٢١ · مُشْرِكَة غَٰوِينَ فَإِنَّهُمْ يَوْمَئِذٍ فِى ٱلْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِٱلْمُجْرِمِينَ إِنَّهُمْ سورة الصافات ٣٧:٣٣ · مُشْتَرِك بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِى ٱلْأَمْوَٰلِ وَٱلْأَوْلَٰدِ وَعِدْهُمْ وَمَا سورة الإسراء ١٧:٦٤ · شارِكْ هَٰرُونَ أَخِى ٱشْدُدْ بِهِۦٓ أَزْرِى وَأَشْرِكْهُ فِىٓ أَمْرِى كَىْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا سورة طه ٢٠:٣٢ · أَشْرَكَ عَلِيمًا خَبِيرًا وَٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا۟ بِهِۦ شَيْـًٔا وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَٰنًا وَبِذِى سورة النساء ٤:٣٦ · أَشْرَكَ

الشواهد الـ١٦٨ كلها، مبوَّبةً بالمداخل ←

من المفردات للراغب الأصفهاني — مادة شرك

الشركة والمشاركة خلط الملكين وقيل هو أن يوجد شيء لاثنين فصاعدا عينا كان ذلك الشيء أو معنى كمشاركة الإنسان والفرس في الحيوانية ، ومشاركة فرس وفرس في الكمتة والدهمة ، يقال شركته وشاركته وتشاركوا واشتركوا وأشركته في كذا ، قال ﴿ وأشركه في أمري ﴾ وفي الحديث اللهم أشركنا في دعاء الصالحين وروي أن الله تعالى قال لنبيه عليه السلام إني شرفتك وفضلتك على جميع خلقي وأشركتك في أمري أي جعلتك بحيث تذكر معي ، وأمرت بطاعتك مع طاعتي في نحو ﴿ أطيعوا الله وأطيعوا الرسول ﴾ وقال : ﴿ في العذاب مشتركون ﴾ وجمع الشريك شركاء ﴿ ولم يكن له شريك في الملك ﴾ - ﴿ شركاء متشاكسون ﴾ - ﴿ شركاء شرعوا لهم ﴾ - ﴿ أين شركائي ﴾ ، وشرك الإنسان في الدين ضربان .

المفردات في غريب القرآن — نسخة OpenITI. المصدر والترخيص

التأثيل في الساميات

اللغةالصورةالنقحرةالمعنىالحال
العبريةשׂרךš-r-k لم يُحقَّق بعد صورة متوقَّعة
الآراميةܣܪܟš-r-k لم يُحقَّق بعد صورة متوقَّعة
الجعزيةሠረከš-r-k لم يُحقَّق بعد صورة متوقَّعة
الأكديةšrkš-r-k لم يُحقَّق بعد صورة متوقَّعة

ما وُسم «صورة متوقَّعة» مولَّدٌ بقواعد التقابل الصوتي بين العربية وأخواتها، لا نظيرٌ منقولٌ من معجم. وظيفته الدلالة على موضع البحث، ولا يصير «مثبَتًا» إلا بعد تحقيق المحرِّر ونصِّ مصدره. قواعد التقابل ومصادرها