المعنى المحوري
لم يُحرَّر معناها المحوري بعد. التحرير يجري على المواد الأكثر ورودًا أوّلًا — انظر منهج التحرير.
التصاريف والمداخل (3)
الشواهد القرآنية (9)
وَإِسْمَٰعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِىَ لِلطَّآئِفِينَ وَٱلْعَٰكِفِينَ وَٱلرُّكَّعِ ٱلسُّجُودِ وَإِذْ قَالَ إِبْرَٰهِۦمُ سورة البقرة ٢:١٢٥ · عاكِف إِسْرَٰٓءِيلَ ٱلْبَحْرَ فَأَتَوْا۟ عَلَىٰ قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَىٰٓ أَصْنَامٍ لَّهُمْ قَالُوا۟ يَٰمُوسَى سورة الأعراف ٧:١٣٨ · يَعْكُفُ وَصَدُّوكُمْ عَنِ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ وَٱلْهَدْىَ مَعْكُوفًا أَن يَبْلُغَ مَحِلَّهُۥ وَلَوْلَا رِجَالٌ سورة الفتح ٤٨:٢٥ · مَعْكُوف إِلَى ٱلَّيْلِ وَلَا تُبَٰشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَٰكِفُونَ فِى ٱلْمَسَٰجِدِ تِلْكَ حُدُودُ ٱللَّهِ سورة البقرة ٢:١٨٧ · عاكِف أَمْرِى قَالُوا۟ لَن نَّبْرَحَ عَلَيْهِ عَٰكِفِينَ حَتَّىٰ يَرْجِعَ إِلَيْنَا مُوسَىٰ قَالَ سورة طه ٢٠:٩١ · عاكِف إِلَىٰٓ إِلَٰهِكَ ٱلَّذِى ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا لَّنُحَرِّقَنَّهُۥ ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُۥ فِى ٱلْيَمِّ سورة طه ٢٠:٩٧ · عاكِف هَٰذِهِ ٱلتَّمَاثِيلُ ٱلَّتِىٓ أَنتُمْ لَهَا عَٰكِفُونَ قَالُوا۟ وَجَدْنَآ ءَابَآءَنَا لَهَا عَٰبِدِينَ سورة الأنبياء ٢١:٥٢ · عاكِف ٱلْحَرَامِ ٱلَّذِى جَعَلْنَٰهُ لِلنَّاسِ سَوَآءً ٱلْعَٰكِفُ فِيهِ وَٱلْبَادِ وَمَن يُرِدْ فِيهِ سورة الحج ٢٢:٢٥ · عاكِف قَالُوا۟ نَعْبُدُ أَصْنَامًا فَنَظَلُّ لَهَا عَٰكِفِينَ قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ سورة الشعراء ٢٦:٧١ · عاكِفمن المفردات للراغب الأصفهاني — مادة عكف
العكوف الإقبال على الشيء وملازمته على سبيل التعظيم
له والاعتكاف في الشرع هو الاحتباس في المسجد على سبيل القربة ويقال عكفته
على كذا أي حبسته عليه لذلك قال : ﴿ سواء العاكف فيه والباد ﴾ - ﴿
والعاكفين ﴾ - ﴿ فنظل لها عاكفين ﴾ - ﴿ يعكفون على أصنام لهم
﴾ - ﴿ ظلت عليه عاكفا ﴾ - ﴿ وأنتم عاكفون في المساجد ﴾ -
﴿ والهدي معكوفا ﴾ أي محبوسا ممنوعا .
المفردات في غريب القرآن — نسخة OpenITI. المصدر والترخيص
التأثيل في الساميات
| اللغة | الصورة | النقحرة | المعنى | الحال |
|---|---|---|---|---|
| العبرية | עכף | ʿ-k-f | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الآرامية | ܥܟܦ | ʿ-k-f | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الجعزية | ዐከፈ | ʿ-k-f | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الأكدية | ∅kp | ʿ-k-f | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
ما وُسم «صورة متوقَّعة» مولَّدٌ بقواعد التقابل الصوتي بين العربية وأخواتها، لا نظيرٌ منقولٌ من معجم. وظيفته الدلالة على موضع البحث، ولا يصير «مثبَتًا» إلا بعد تحقيق المحرِّر ونصِّ مصدره. قواعد التقابل ومصادرها