ع س ي

عسى طمع وترجى ، وكثير من المفسرين فسروا لعل وعسى في القرآن باللازم وقالوا إن الطمع والرجاء لا يصح من الله ، وفي هذا منهم قصور نظر ، وذاك أن الله تعالى إذا ذكر ذلك يذكره ليكون الإنسان منه راجيا لا لأن يكون هو تعالى يرجو ، فقوله : ﴿ عسى ربكم أن يهلك عدوكم ﴾ أي كونوا راجين في ذلك ﴿ فعسى الله أن يأتي بالفتح ﴾ - ﴿ عسى ربه إن طلقكن ﴾ - ﴿ وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم ﴾ - ﴿ فهل عسيتم إن توليتم ﴾ - ﴿ هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ﴾ - ﴿ فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا ﴾ والمعسيان من الإبل ما انقطع لبنه فيرجى أن يعود لبنها ، فيقال وعسي الشيء يعسو إذا صلب ، وعسي الليل يعسوا أي أظلم .