المعنى المحوري
لم يُحرَّر معناها المحوري بعد. التحرير يجري على المواد الأكثر ورودًا أوّلًا — انظر منهج التحرير.
التصاريف والمداخل (6)
الشواهد القرآنية (10 من ٢٥ — شاهدٌ لكل مدخل)
هُوَ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةُ وَأُو۟لُوا۟ ٱلْعِلْمِ قَآئِمًۢا بِٱلْقِسْطِ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْعَزِيزُ سورة آل عمران ٣:١٨ · قِسْط بَيْنَهُم بِٱلْقِسْطِ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُقْسِطِينَ وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِندَهُمُ ٱلتَّوْرَىٰةُ فِيهَا سورة المائدة ٥:٤٢ · مُقْسِط أَوْ كَبِيرًا إِلَىٰٓ أَجَلِهِۦ ذَٰلِكُمْ أَقْسَطُ عِندَ ٱللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَٰدَةِ وَأَدْنَىٰٓ سورة البقرة ٢:٢٨٢ · أَقْسَط حُوبًا كَبِيرًا وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا۟ فِى ٱلْيَتَٰمَىٰ فَٱنكِحُوا۟ مَا طَابَ سورة النساء ٤:٣ · تُقْسِطُ رَهَقًا وَأَنَّا مِنَّا ٱلْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا ٱلْقَٰسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُو۟لَٰٓئِكَ تَحَرَّوْا۟ رَشَدًا سورة الجن ٧٢:١٤ · قاسِط فَإِن فَآءَتْ فَأَصْلِحُوا۟ بَيْنَهُمَا بِٱلْعَدْلِ وَأَقْسِطُوٓا۟ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُقْسِطِينَ إِنَّمَا سورة الحجرات ٤٩:٩ · تُقْسِطُ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ ٱلَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِٱلْقِسْطِ مِنَ ٱلنَّاسِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ سورة آل عمران ٣:٢١ · قِسْط بِٱلْعَدْلِ وَأَقْسِطُوٓا۟ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُقْسِطِينَ إِنَّمَا ٱلْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا۟ بَيْنَ سورة الحجرات ٤٩:٩ · مُقْسِط يَهْدِى ٱلسَّبِيلَ ٱدْعُوهُمْ لِءَابَآئِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ ٱللَّهِ فَإِن لَّمْ تَعْلَمُوٓا۟ سورة الأحزاب ٣٣:٥ · أَقْسَط يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَٰرِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوٓا۟ إِلَيْهِمْ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُقْسِطِينَ سورة الممتحنة ٦٠:٨ · تُقْسِطُمن المفردات للراغب الأصفهاني — مادة قسط
القسط هو النصيب بالعدل كالنصف والنصفة ، قال : ﴿ ليجزي الذين
آمنوا وعملوا الصالحات بالقسط ﴾ - ﴿ وأقيموا الوزن بالقسط ﴾
والقسط هو أن يأخذ قسط غيره وذلك جور ، والإقساط أن يعطي قسط غيره وذلك
إنصاف ولذلك قيل قسط الرجل إذا جار ، وأقسط إذا عدل ، قال : ﴿ وأما
القاسطون فكانوا لجهنم حطبا ﴾ وقال : ﴿ وأقسطوا إن الله يحب المقسطين
﴾ وتقسطنا بيننا أي اقتسمنا ، والقسط اعوجاج في الرجلين بخلاف الفحج ،
والقسطاس الميزان ويعبر به عن العدالة كما يعبر عنها بالميزان ، قال : ﴿
وزنوا بالقسطاس المستقيم ﴾ .
المفردات في غريب القرآن — نسخة OpenITI. المصدر والترخيص
التأثيل في الساميات
| اللغة | الصورة | النقحرة | المعنى | الحال |
|---|---|---|---|---|
| العبرية | קשׁט | q-s-ṭ | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الآرامية | ܩܫܛ | q-s-ṭ | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الجعزية | ቀሰጠ | q-s-ṭ | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الأكدية | qšṭ | q-s-ṭ | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
ما وُسم «صورة متوقَّعة» مولَّدٌ بقواعد التقابل الصوتي بين العربية وأخواتها، لا نظيرٌ منقولٌ من معجم. وظيفته الدلالة على موضع البحث، ولا يصير «مثبَتًا» إلا بعد تحقيق المحرِّر ونصِّ مصدره. قواعد التقابل ومصادرها