ع ق ر

عقر الحوض والدار وغيرهما أصلها ويقال له عقر ، وقيل : ما غزي قوم في عقر دارهم قط إلا ذلوا ، وقيل للقصر عقرة . وعقرته أصبت عقره أي أصله نحو رأسته ومنه عقرت النخل قطعته من أصله وعقرت البعير نحرته وعقرت ظهر البعير فانعقر ، قال : ﴿ فعقروها فقال تمتعوا في داركم ﴾ وقال تعالى : ﴿ فتعاطى فعقر ﴾ ومنه استعير سرج معقر وكلب عقور ورجل عاقر وامرأة عاقر لا تلد كأنها تعقر ماء الفحل ، قال : ﴿ وكانت امرأتي عاقرا ﴾ - ﴿ وامرأتي عاقر ﴾ وقد عقرت والعقر آخر الولد وبيضة العقر كذلك ، والعقار الخمر لكونه كالعاقر للعقل والمعاقرة إدمان شربه ، وقولهم للقطعة من الغنم عقر فتشبيه بالقصر ، فقولهم رفع فلان عقيرته أي صوته فذلك لما روي أن رجلا عقر رجله فرفع صوته فصار ذلك مستعارا للصوت ، والعقاقير ، أخلاط الأدوية ، الواحد عقار .