المعنى المحوري
لم يُحرَّر معناها المحوري بعد. التحرير يجري على المواد الأكثر ورودًا أوّلًا — انظر منهج التحرير.
التصاريف والمداخل (1)
الشواهد القرآنية (4)
وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَٰمَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنتَ سورة آل عمران ٣:٤٤ · قَلَم أَنَّمَا فِى ٱلْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَٰمٌ وَٱلْبَحْرُ يَمُدُّهُۥ مِنۢ بَعْدِهِۦ سَبْعَةُ سورة لقمان ٣١:٢٧ · قَلَم نٓ وَٱلْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ مَآ أَنتَ بِنِعْمَةِ سورة القلم ٦٨:١ · قَلَم ٱقْرَأْ وَرَبُّكَ ٱلْأَكْرَمُ ٱلَّذِى عَلَّمَ بِٱلْقَلَمِ عَلَّمَ ٱلْإِنسَٰنَ مَا لَمْ يَعْلَمْ سورة العلق ٩٦:٤ · قَلَممن المفردات للراغب الأصفهاني — مادة قلم
أصل القلم القص من الشيء الصلب كالظفر وكعب الرمح والقصب ، ويقال
للمقلوم قلم . كما يقال للمنقوض نقض . وخص ذلك بما يكتب به وبالقدح الذي
يضرب به وجمعه أقلام . قال تعالى : ﴿ ن والقلم وما يسطرون ﴾ . وقال
﴿ ولو أنما في الأرض من شجرة أقلام ﴾ وقال ﴿ إذ يلقون أقلامهم
﴾ أي أقداحهم وقوله تعالى : ﴿ علم بالقلم ﴾ تنبيه لنعمته على
الإنسان بما أفاده من الكتابة وما روي أنه عليه الصلاة والسلام كان يأخذ
الوحي عن جبريل وجبريل عن ميكائيل وميكائيل عن إسرافيل وإسرافيل عن اللوح
المحفوظ واللوح عن القلم فإشارة إلى معنى إلهي وليس هذا موضع تحقيقه .
والإقليم واحد الأقاليم السبعة ، وذلك أن الدنيا مقسومة على سبعة أسهم على
تقدير أصحاب الهيئة .
المفردات في غريب القرآن — نسخة OpenITI. المصدر والترخيص
التأثيل في الساميات
| اللغة | الصورة | النقحرة | المعنى | الحال |
|---|---|---|---|---|
| العبرية | קלם | q-l-m | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الآرامية | ܩܠܡ | q-l-m | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الجعزية | ቀለመ | q-l-m | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الأكدية | qlm | q-l-m | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
ما وُسم «صورة متوقَّعة» مولَّدٌ بقواعد التقابل الصوتي بين العربية وأخواتها، لا نظيرٌ منقولٌ من معجم. وظيفته الدلالة على موضع البحث، ولا يصير «مثبَتًا» إلا بعد تحقيق المحرِّر ونصِّ مصدره. قواعد التقابل ومصادرها