المعجم القرآنيمعجم ألفاظ القرآن الكريم — مسنَدًا ومحقَّقًا
المعجمالموادباب م ← م ل و

م ل و

مادة ثلاثية · ١٠ شاهدًا في القرآن · 2 مدخلًا

المعنى المحوري

لم يُحرَّر معناها المحوري بعد. التحرير يجري على المواد الأكثر ورودًا أوّلًا — انظر منهج التحرير.

الشواهد القرآنية (10)

وَلَا يَحْسَبَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ أَنَّمَا نُمْلِى لَهُمْ خَيْرٌ لِّأَنفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِى سورة آل عمران ٣:١٧٨ · أَمْلَى وَلَقَدِ ٱسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَأَمْلَيْتُ لِلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ سورة الرعد ١٣:٣٢ · أَمْلَى لَئِن لَّمْ تَنتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ وَٱهْجُرْنِى مَلِيًّا قَالَ سَلَٰمٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ سورة مريم ١٩:٤٦ · مَلِيّ نُمْلِى لَهُمْ خَيْرٌ لِّأَنفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِى لَهُمْ لِيَزْدَادُوٓا۟ إِثْمًا وَلَهُمْ عَذَابٌ سورة آل عمران ٣:١٧٨ · أَمْلَى لُوطٍ وَأَصْحَٰبُ مَدْيَنَ وَكُذِّبَ مُوسَىٰ فَأَمْلَيْتُ لِلْكَٰفِرِينَ ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ سورة الحج ٢٢:٤٤ · أَمْلَى سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ وَأُمْلِى لَهُمْ إِنَّ كَيْدِى مَتِينٌ أَوَلَمْ سورة الأعراف ٧:١٨٣ · أَمْلَى مِّمَّا تَعُدُّونَ وَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ أَمْلَيْتُ لَهَا وَهِىَ ظَالِمَةٌ ثُمَّ أَخَذْتُهَا سورة الحج ٢٢:٤٨ · أَمْلَى وَقَالُوٓا۟ أَسَٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ ٱكْتَتَبَهَا فَهِىَ تُمْلَىٰ عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا قُلْ أَنزَلَهُ سورة الفرقان ٢٥:٥ · أَمْلَى لَهُمُ ٱلْهُدَى ٱلشَّيْطَٰنُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَىٰ لَهُمْ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا۟ لِلَّذِينَ سورة محمد ٤٧:٢٥ · أَمْلَى سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ وَأُمْلِى لَهُمْ إِنَّ كَيْدِى مَتِينٌ أَمْ سورة القلم ٦٨:٤٥ · أَمْلَى

الشواهد مبوَّبةً بالمداخل ←

من المفردات للراغب الأصفهاني — مادة ملا

الإملاء الإمداد ، ومنه قيل للمدة الطويلة ملاوة من الدهر وملي من الدهر ، قال : ﴿ واهجرني مليا ﴾ وتمليت دهرا أبقيت ، وتمليت الثوب تمتعت به طويلا وتملى بكذا تمتع به بملاوة من الدهر وملاك الله غير مهموز عمرك ويقال عشت مليا أي طويلا ، والملا مقصور المفازة الممتدة ، والملوان قيل الليل والنهار وحقيقة ذلك تكررهما وامتدادهما بدلالة أنهما أضيفا إليهما في قول الشاعر : # ( نهار وليل دائم ملواهما % % على كل حال المرء يختلفان ) # فلو كانا الليل والنهار لما أضيفا إليهما . قال تعالى : ﴿ وأملي لهم إن كيدي متين ﴾ أي أمهلهم ، وقوله ﴿ الشيطان سول لهم وأملى لهم ﴾ أي أمهل ومن قرأ أملأ لهم فمن قولهم أمليت الكتاب أمليه إملاء ، قال : ﴿ أنما نملي لهم خير لأنفسهم ﴾ وأصل أمليت أمللت فقلب تخفيفا ﴿ فهي تملى عليه ﴾ - ﴿ فليملل وليه ﴾ .

المفردات في غريب القرآن — نسخة OpenITI. المصدر والترخيص

التأثيل في الساميات

اللغةالصورةالنقحرةالمعنىالحال
العبريةמלוm-l-w لم يُحقَّق بعد صورة متوقَّعة
الآراميةܡܠܘm-l-w لم يُحقَّق بعد صورة متوقَّعة
الجعزيةመለወm-l-w لم يُحقَّق بعد صورة متوقَّعة
الأكديةmlwm-l-w لم يُحقَّق بعد صورة متوقَّعة

ما وُسم «صورة متوقَّعة» مولَّدٌ بقواعد التقابل الصوتي بين العربية وأخواتها، لا نظيرٌ منقولٌ من معجم. وظيفته الدلالة على موضع البحث، ولا يصير «مثبَتًا» إلا بعد تحقيق المحرِّر ونصِّ مصدره. قواعد التقابل ومصادرها