المعنى المحوري
لم يُحرَّر معناها المحوري بعد. التحرير يجري على المواد الأكثر ورودًا أوّلًا — انظر منهج التحرير.
التصاريف والمداخل (1)
الشواهد القرآنية (9)
ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ٱلرُّعْبَ فَٱضْرِبُوا۟ فَوْقَ ٱلْأَعْنَاقِ وَٱضْرِبُوا۟ مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ ذَٰلِكَ سورة الأنفال ٨:١٢ · عُنُق كَفَرُوا۟ بِرَبِّهِمْ وَأُو۟لَٰٓئِكَ ٱلْأَغْلَٰلُ فِىٓ أَعْنَاقِهِمْ وَأُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلنَّارِ هُمْ فِيهَا سورة الرعد ١٣:٥ · عُنُق وَكُلَّ إِنسَٰنٍ أَلْزَمْنَٰهُ طَٰٓئِرَهُۥ فِى عُنُقِهِۦ وَنُخْرِجُ لَهُۥ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ كِتَٰبًا سورة الإسراء ١٧:١٣ · عُنُق وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ ٱلْبَسْطِ فَتَقْعُدَ سورة الإسراء ١٧:٢٩ · عُنُق عَلَيْهِم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ ءَايَةً فَظَلَّتْ أَعْنَٰقُهُمْ لَهَا خَٰضِعِينَ وَمَا يَأْتِيهِم مِّن سورة الشعراء ٢٦:٤ · عُنُق رَأَوُا۟ ٱلْعَذَابَ وَجَعَلْنَا ٱلْأَغْلَٰلَ فِىٓ أَعْنَاقِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا سورة سبإ ٣٤:٣٣ · عُنُق لَا يُؤْمِنُونَ إِنَّا جَعَلْنَا فِىٓ أَعْنَٰقِهِمْ أَغْلَٰلًا فَهِىَ إِلَى ٱلْأَذْقَانِ فَهُم سورة يس ٣٦:٨ · عُنُق رُدُّوهَا عَلَىَّ فَطَفِقَ مَسْحًۢا بِٱلسُّوقِ وَٱلْأَعْنَاقِ وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَٰنَ وَأَلْقَيْنَا عَلَىٰ سورة ص ٣٨:٣٣ · عُنُق فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ إِذِ ٱلْأَغْلَٰلُ فِىٓ أَعْنَٰقِهِمْ وَٱلسَّلَٰسِلُ يُسْحَبُونَ فِى ٱلْحَمِيمِ ثُمَّ سورة غافر ٤٠:٧١ · عُنُقمن المفردات للراغب الأصفهاني — مادة عنق
العنق الجارحة وجمعه أعناق ، قال ﴿ وكل إنسان ألزمناه طائره في
عنقه ﴾ - ﴿ مسحا بالسوق والأعناق ﴾ - ﴿ إذ الأغلال في أعناقهم
﴾ وقوله تعالى ﴿ فاضربوا فوق الأعناق ﴾ أي رؤوسهم ومنه رحل أعنق
طويل العنق ، وامرأة عنقاء وكلب أعنق في عنقه بياض ، وأعنقته كذا جعلته في
عنقه ومنه استعير اعتنق الأمر ، وقيل لأشراف القوم أعناق . وعلى هذا قوله
﴿ فظلت أعناقهم لها خاضعين ﴾ وتعنق الأرنب رفع عنقه ، والعناق الأنثى
من المعز ، وعنقاء مغرب قيل هو طائر متوهم لا وجود له في العالم .
المفردات في غريب القرآن — نسخة OpenITI. المصدر والترخيص
التأثيل في الساميات
| اللغة | الصورة | النقحرة | المعنى | الحال |
|---|---|---|---|---|
| العبرية | ענק | ʿ-n-q | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الآرامية | ܥܢܩ | ʿ-n-q | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الجعزية | ዐነቀ | ʿ-n-q | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الأكدية | ∅nq | ʿ-n-q | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
ما وُسم «صورة متوقَّعة» مولَّدٌ بقواعد التقابل الصوتي بين العربية وأخواتها، لا نظيرٌ منقولٌ من معجم. وظيفته الدلالة على موضع البحث، ولا يصير «مثبَتًا» إلا بعد تحقيق المحرِّر ونصِّ مصدره. قواعد التقابل ومصادرها