المعنى المحوري
لم يُحرَّر معناها المحوري بعد. التحرير يجري على المواد الأكثر ورودًا أوّلًا — انظر منهج التحرير.
التصاريف والمداخل (1)
الشواهد القرآنية (4)
لَا يَشْكُرُونَ وَمَا تَكُونُ فِى شَأْنٍ وَمَا تَتْلُوا۟ مِنْهُ مِن قُرْءَانٍ سورة يونس ١٠:٦١ · شَأْن بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ فَإِذَا ٱسْتَـْٔذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَن لِّمَن شِئْتَ مِنْهُمْ وَٱسْتَغْفِرْ سورة النور ٢٤:٦٢ · شَأْن وَٱلْأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِى شَأْنٍ فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ سَنَفْرُغُ سورة الرحمن ٥٥:٢٩ · شَأْن وَبَنِيهِ لِكُلِّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ ضَاحِكَةٌ سورة عبس ٨٠:٣٧ · شَأْنمن المفردات للراغب الأصفهاني — مادة شأن
الشأن الحال والأمر الذي يتفق ويصلح ولا يقال إلا فيما يعظم من
الأحوال والأمور ، قال : ﴿ كل يوم هو في شأن ﴾ وشأن الرأس جمعه شؤون
وهو الوصلة بين متقابلاته التي بها قوام الإنسان .
المفردات في غريب القرآن — نسخة OpenITI. المصدر والترخيص
التأثيل في الساميات
| اللغة | الصورة | النقحرة | المعنى | الحال |
|---|---|---|---|---|
| العبرية | שׂאן | š-ʾ-n | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الآرامية | ܣܐܢ | š-ʾ-n | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الجعزية | ሠአነ | š-ʾ-n | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الأكدية | š∅n | š-ʾ-n | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
ما وُسم «صورة متوقَّعة» مولَّدٌ بقواعد التقابل الصوتي بين العربية وأخواتها، لا نظيرٌ منقولٌ من معجم. وظيفته الدلالة على موضع البحث، ولا يصير «مثبَتًا» إلا بعد تحقيق المحرِّر ونصِّ مصدره. قواعد التقابل ومصادرها