المعنى المحوري
لم يُحرَّر معناها المحوري بعد. التحرير يجري على المواد الأكثر ورودًا أوّلًا — انظر منهج التحرير.
التصاريف والمداخل (2)
الشواهد القرآنية (5)
فَأَخْرَجْنَا بِهِۦٓ أَزْوَٰجًا مِّن نَّبَاتٍ شَتَّىٰ كُلُوا۟ وَٱرْعَوْا۟ أَنْعَٰمَكُمْ إِنَّ فِى سورة طه ٢٠:٥٣ · شَتَّى جُنَاحٌ أَن تَأْكُلُوا۟ جَمِيعًا أَوْ أَشْتَاتًا فَإِذَا دَخَلْتُم بُيُوتًا فَسَلِّمُوا۟ عَلَىٰٓ سورة النور ٢٤:٦١ · أَشْتات بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّىٰ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُونَ سورة الحشر ٥٩:١٤ · شَتَّى أَوْحَىٰ لَهَا يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ ٱلنَّاسُ أَشْتَاتًا لِّيُرَوْا۟ أَعْمَٰلَهُمْ فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ سورة الزلزلة ٩٩:٦ · أَشْتات خَلَقَ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰٓ إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّىٰ فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَٱتَّقَىٰ وَصَدَّقَ سورة الليل ٩٢:٤ · شَتَّىمن المفردات للراغب الأصفهاني — مادة شتت
الشت تفريق الشعب ، يقال شت جمعهم شتا وشتاتا ، وجاءوا أشتاتا أي
متفرقي النظام ، قال : ﴿ يومئذ يصدر الناس أشتاتا ﴾ وقال ﴿ من
نبات شتى ﴾ أي مختلفة الأنواع ﴿ وقلوبهم شتى ﴾ أي هم بخلاف من
وصفهم بقوله ﴿ ولكن الله ألف بينهم ﴾ وشتان اسم فعل نحو وشكان يقال
شتان ما هما وشتان ما بينهما إذا أخبرت عن ارتفاع الالتئام بينهما .
المفردات في غريب القرآن — نسخة OpenITI. المصدر والترخيص
التأثيل في الساميات
| اللغة | الصورة | النقحرة | المعنى | الحال |
|---|---|---|---|---|
| العبرية | שׂתת | š-t-t | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الآرامية | ܣܬܬ | š-t-t | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الجعزية | ሠተተ | š-t-t | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الأكدية | štt | š-t-t | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
ما وُسم «صورة متوقَّعة» مولَّدٌ بقواعد التقابل الصوتي بين العربية وأخواتها، لا نظيرٌ منقولٌ من معجم. وظيفته الدلالة على موضع البحث، ولا يصير «مثبَتًا» إلا بعد تحقيق المحرِّر ونصِّ مصدره. قواعد التقابل ومصادرها