المعنى المحوري
لم يُحرَّر معناها المحوري بعد. التحرير يجري على المواد الأكثر ورودًا أوّلًا — انظر منهج التحرير.
التصاريف والمداخل (1)
الشواهد القرآنية (1)
غَنَمُ ٱلْقَوْمِ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَٰهِدِينَ فَفَهَّمْنَٰهَا سُلَيْمَٰنَ وَكُلًّا ءَاتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا سورة الأنبياء ٢١:٧٩ · فَهَّمْمن المفردات للراغب الأصفهاني — مادة فهم
الفهم هيئة للإنسان بها يتحقق معاني ما يحسن ، يقال فهمت كذا وقوله
: ﴿ ففهمناها سليمان ﴾ وذلك إما بأن جعل الله له من فضل قوة الفهم ما
أدرك به ذلك . وإما بأن ألقى ذلك في روعه أو بان أوحى إليه وخصه به ،
وأفهمته إذا قلت له حتى تصوره ، والاستفهام أن يطلب من غيره أن يفهمه .
المفردات في غريب القرآن — نسخة OpenITI. المصدر والترخيص
التأثيل في الساميات
| اللغة | الصورة | النقحرة | المعنى | الحال |
|---|---|---|---|---|
| العبرية | פהם | f-h-m | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الآرامية | ܦܗܡ | f-h-m | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الجعزية | ፈሀመ | f-h-m | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الأكدية | p∅m | f-h-m | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
ما وُسم «صورة متوقَّعة» مولَّدٌ بقواعد التقابل الصوتي بين العربية وأخواتها، لا نظيرٌ منقولٌ من معجم. وظيفته الدلالة على موضع البحث، ولا يصير «مثبَتًا» إلا بعد تحقيق المحرِّر ونصِّ مصدره. قواعد التقابل ومصادرها