المعنى المحوري
لم يُحرَّر معناها المحوري بعد. التحرير يجري على المواد الأكثر ورودًا أوّلًا — انظر منهج التحرير.
التصاريف والمداخل (1)
الشواهد القرآنية (3)
فَإِذَا نُفِخَ فِى ٱلصُّورِ فَلَآ أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَآءَلُونَ فَمَن سورة المؤمنون ٢٣:١٠١ · نَسَب خَلَقَ مِنَ ٱلْمَآءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُۥ نَسَبًا وَصِهْرًا وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا وَيَعْبُدُونَ سورة الفرقان ٢٥:٥٤ · نَسَب صَٰدِقِينَ وَجَعَلُوا۟ بَيْنَهُۥ وَبَيْنَ ٱلْجِنَّةِ نَسَبًا وَلَقَدْ عَلِمَتِ ٱلْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ سورة الصافات ٣٧:١٥٨ · نَسَبمن المفردات للراغب الأصفهاني — مادة نسب
النسب والنسبة اشتراك من جهة أحد الأبوين وذلك ضربان : نسب بالطول
كالاشتراك من الآباء والأبناء ، ونسب بالعرض كالنسبة بين بني الأخوة وبني
الأعمام . قال : ﴿ فجعله نسبا وصهرا ﴾ وقيل : فلان نسيب فلان : أي
قريبه ، وتستعمل النسبة في مقدارين متجانسين بعض التجانس يختص كل واحد
منهما بالآخر ، ومنه النسيب وهو الانتساب في الشعر إلى المرأة بذكر العشق ،
يقال نسب الشاعر بالمرأة نسبا ونسيبا .
المفردات في غريب القرآن — نسخة OpenITI. المصدر والترخيص
التأثيل في الساميات
| اللغة | الصورة | النقحرة | المعنى | الحال |
|---|---|---|---|---|
| العبرية | נשׁב | n-s-b | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الآرامية | ܢܫܒ | n-s-b | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الجعزية | ነሰበ | n-s-b | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الأكدية | nšb | n-s-b | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
ما وُسم «صورة متوقَّعة» مولَّدٌ بقواعد التقابل الصوتي بين العربية وأخواتها، لا نظيرٌ منقولٌ من معجم. وظيفته الدلالة على موضع البحث، ولا يصير «مثبَتًا» إلا بعد تحقيق المحرِّر ونصِّ مصدره. قواعد التقابل ومصادرها