ن ب أ

النبأ خبر ذو فائدة عظيمة يحصل به علم أ غلبة ظن ، ولا يقال للخبر في الأصل نبأ حتى يتضمن هذه الأشياء الثلاثة ، وحق الخبر الذي يقال فيه نبأ أن يتعرى عن الكذب كالتواتر وخبر الله تعالى وخبر النبي عليه الصلاة والسلام ، ولتضمن النبإ معنى الخبر يقال أنبأنه بكذا كقولك أخبرته بكذا ، ولتضمنه معنى العلم قيل أنبأته كذا كقولك وأعلمته كذا ، قال الله تعالى : ﴿ قل هو نبأ عظيم أنتم عنه معرضون ﴾ وقال : ﴿ عم يتساءلون عن النبإ العظيم ﴾ - ﴿ ألم يأتكم نبأ الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال أمرهم ﴾ وقال تلك من أنباء الغيب نوحيها إليك وقال أمرهم ﴿ تلك القرى نقص عليك من أنبائها ﴾ وقال ﴿ ذلك من أنباء القرى نقصه عليك ﴾ وقوله : ﴿ إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا ﴾ فتنبيه أنه إذا كان الخبر شيئا عظيما له قدر فحقه أن يتوقف فيه وإن علم وغلب صحته على الظن حتى يعاد النظر فيه ويتبين فضل تبين ، يقال نبأته وأنبأته ، قال تعالى : ﴿ أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين ﴾ وقال : ﴿ أنبئهم بأسمائهم فلما أنبأهم بأسمائهم ﴾ وقال ﴿ نبأتكما بتأويله ﴾ - ﴿ ونبئهم عن ضيف إبراهيم ﴾ وقال : ﴿ أتنبئون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الأرض ﴾ - ﴿ قل سموهم أم تنبئونه بما لا يعلم ﴾ وقال : ﴿ نبئوني بعلم إن كنتم صادقين ﴾ - ﴿ قد نبأنا الله من أخباركم ﴾ ونبأته أبلغ من أنبأته ، ﴿ فلننبئن الذين كفروا ﴾ - ﴿ ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر ﴾ ويدل على ذلك قوله : ﴿ فلما نبأها به قالت من أنبأك هذا قال نبأني العليم الخبير ﴾ ولم يقل أنبأني بل عدل إلى نبأ الذي هو أبلغ تنبيها على تحقيقه وكونه من قبل الله . وكذا قوله : ﴿ قد نبأنا الله من أخباركم ﴾ - ﴿ فينبئكم بما كنتم تعملون ﴾ ) والنبوة سفارة بين الله وبين ذوي العقول من عباده لإزاحة علتهم في أمر معادهم ومعاشهم . والنبي لكونه منبئا بما تسكن إليه العقول الذكية ، وهو يصح أن يكون فعيلا بمعنى فاعل لقوله تعالى : ﴿ نبئ عبادي ﴾ - ﴿ قل أؤنبئكم ﴾ وأن يكون بمعنى المفعول لقوله : ﴿ نبأني العليم الخبير ﴾ وتنبأ فلان ادعى النبوة ، وكان من حق لفظه في وضع اللغة أن يصح استعماله في النبي غذ هو مطاوع نبأ كقوله زينه فتزين ، وحلاه فتحلى ، وجمله فتجمل ، لكن لما تعورف فيمن يدعي النبوة كذبا جنب استعماله في المحق ولم يستعمل إلا في المتقول في دعوا كقولك تنبأ مسيلمة ، ويقال في تصغير نبئ : مسيلمة نبيئ سوء ، تنبيها أن أخباره ليست من أخبار الله تعالى : كما قال رجل سمع كلامه : والله ما خرج هذا الكلام من ال أي الله . والنبأة الصوت الخفي .