المعنى المحوري
لم يُحرَّر معناها المحوري بعد. التحرير يجري على المواد الأكثر ورودًا أوّلًا — انظر منهج التحرير.
التصاريف والمداخل (2)
الشواهد القرآنية (2)
خَلَقْنَٰكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَٰكُمْ شُعُوبًا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓا۟ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ سورة الحجرات ٤٩:١٣ · شُعُوب ٱنطَلِقُوٓا۟ إِلَىٰ ظِلٍّ ذِى ثَلَٰثِ شُعَبٍ لَّا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِى مِنَ سورة المرسلات ٧٧:٣٠ · شُعَبمن المفردات للراغب الأصفهاني — مادة شعب
الشعب القبيلة المتشعبة من حي واحد وجمعه شعوب ، قال : ﴿ شعوبا
وقبائل ﴾ والشعب من الوادي ما اجتمع منه طرف وتفرق طرف فإذا نظرت إليه
من الجانب الذي تفرق أخذت في وهمك واحدا يتفرق وإذا نظرت من جانب الاجتماع
أخذت في وهمك اثنين اجتمعا فلذلك قيل شعبت إذا جمعت وشعبت إذا فرقت ، وشعيب
تصغير شعب الذي هو مصدر أو الذي هو اسم أو تصغير شعب ، والشعيب المزادة
الخلق التي قد أصلحت وجمعت . وقوله : ﴿ إلى ظل ذي ثلاث شعب
﴾ يختص بما بعد هذا الكتاب .
المفردات في غريب القرآن — نسخة OpenITI. المصدر والترخيص
التأثيل في الساميات
| اللغة | الصورة | النقحرة | المعنى | الحال |
|---|---|---|---|---|
| العبرية | שׂעב | š-ʿ-b | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الآرامية | ܣܥܒ | š-ʿ-b | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الجعزية | ሠዐበ | š-ʿ-b | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الأكدية | š∅b | š-ʿ-b | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
ما وُسم «صورة متوقَّعة» مولَّدٌ بقواعد التقابل الصوتي بين العربية وأخواتها، لا نظيرٌ منقولٌ من معجم. وظيفته الدلالة على موضع البحث، ولا يصير «مثبَتًا» إلا بعد تحقيق المحرِّر ونصِّ مصدره. قواعد التقابل ومصادرها