المعنى المحوري
لم يُحرَّر معناها المحوري بعد. التحرير يجري على المواد الأكثر ورودًا أوّلًا — انظر منهج التحرير.
التصاريف والمداخل (2)
الشواهد القرآنية (8)
فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا ٱهْبِطُوا۟ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِى سورة البقرة ٢:٣٦ · يَهْبِطُ مِنْهُ ٱلْمَآءُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ ٱللَّهِ وَمَا ٱللَّهُ سورة البقرة ٢:٧٤ · يَهْبِطُ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ قُلْنَا ٱهْبِطُوا۟ مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّى سورة البقرة ٢:٣٨ · يَهْبِطُ هُوَ أَدْنَىٰ بِٱلَّذِى هُوَ خَيْرٌ ٱهْبِطُوا۟ مِصْرًا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ سورة البقرة ٢:٦١ · يَهْبِطُ نَّارٍ وَخَلَقْتَهُۥ مِن طِينٍ قَالَ فَٱهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن سورة الأعراف ٧:١٣ · يَهْبِطُ وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلْخَٰسِرِينَ قَالَ ٱهْبِطُوا۟ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِى سورة الأعراف ٧:٢٤ · يَهْبِطُ أَكُن مِّنَ ٱلْخَٰسِرِينَ قِيلَ يَٰنُوحُ ٱهْبِطْ بِسَلَٰمٍ مِّنَّا وَبَرَكَٰتٍ عَلَيْكَ وَعَلَىٰٓ سورة هود ١١:٤٨ · يَهْبِطُ رَبُّهُۥ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَىٰ قَالَ ٱهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًۢا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ سورة طه ٢٠:١٢٣ · يَهْبِطُمن المفردات للراغب الأصفهاني — مادة هبط
الهبوط الانحدار على سبيل القهر كهبوط الحجر ، والهبوط بالفتح
المنحدر ، يقال هبطت أنا وهبطت غيري ، يكون اللازم والمتعدي على لفظ واحد ،
قال : ﴿ وإن منها لما يهبط من خشية الله ﴾ يقال هبطت وهبطته هبطا ،
وإذا استعمل في الإنسان الهبوط فعلى سبيل الاستخفاف بخلاف الإنزال ، فإن
الإنزال ذكره تعالى في الأشياء التي نبه على شرفها كإنزال الملائكة والقرآن
والمطر وغير ذلك . والهبط ذكر حيث نبه على الغض نحو ﴿ وقلنا اهبطوا
بعضكم لبعض عدو ﴾ - ﴿ فاهبط منها فما يكون لك أن تتكبر فيها ﴾
﴿ اهبطوا مصرا فإن لكم ما سألتم ﴾ وليس في قوله ﴿ فإن لكم ما
سألتم ﴾ تعظيم وتشريف ، ألا ترى أنه تعالى قال ﴿ وضربت عليهم الذلة
والمسكنة وباؤوا بغضب من الله ﴾ وقال جل ذكره ﴿ قلنا اهبطوا منها
جميعا ﴾ ويقال هبط المرض لحم العليل حطه عنه ، والهبيط الضامر من النوق
وغيرها إذا كان ضمره من سوء غذاء وقلة تفقد .
المفردات في غريب القرآن — نسخة OpenITI. المصدر والترخيص
التأثيل في الساميات
| اللغة | الصورة | النقحرة | المعنى | الحال |
|---|---|---|---|---|
| العبرية | הבט | h-b-ṭ | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الآرامية | ܗܒܛ | h-b-ṭ | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الجعزية | ሀበጠ | h-b-ṭ | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الأكدية | ∅bṭ | h-b-ṭ | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
ما وُسم «صورة متوقَّعة» مولَّدٌ بقواعد التقابل الصوتي بين العربية وأخواتها، لا نظيرٌ منقولٌ من معجم. وظيفته الدلالة على موضع البحث، ولا يصير «مثبَتًا» إلا بعد تحقيق المحرِّر ونصِّ مصدره. قواعد التقابل ومصادرها