المعنى المحوري
لم يُحرَّر معناها المحوري بعد. التحرير يجري على المواد الأكثر ورودًا أوّلًا — انظر منهج التحرير.
التصاريف والمداخل (10)
الشواهد القرآنية (10 من ٢٤ — شاهدٌ لكل مدخل)
ٱلْأَبْيَضُ مِنَ ٱلْخَيْطِ ٱلْأَسْوَدِ مِنَ ٱلْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا۟ ٱلصِّيَامَ إِلَى ٱلَّيْلِ سورة البقرة ٢:١٨٧ · فَجْر أُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِم مِّنْهُ شَيْـًٔا وَفَجَّرْنَا خِلَٰلَهُمَا نَهَرًا وَكَانَ لَهُۥ ثَمَرٌ سورة الكهف ١٨:٣٣ · فُجِّرَتْ فِى ٱلْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ ٱلْمُتَّقِينَ كَٱلْفُجَّارِ كِتَٰبٌ أَنزَلْنَٰهُ إِلَيْكَ مُبَٰرَكٌ لِّيَدَّبَّرُوٓا۟ سورة ص ٣٨:٢٨ · فُجّار وَقَالُوا۟ لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّىٰ تَفْجُرَ لَنَا مِنَ ٱلْأَرْضِ يَنۢبُوعًا أَوْ سورة الإسراء ١٧:٩٠ · يَفْجُرَ لَكَ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ ٱلْأَنْهَٰرَ خِلَٰلَهَا تَفْجِيرًا أَوْ تُسْقِطَ سورة الإسراء ١٧:٩١ · فُجِّرَتْ نَّخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ ٱلْأَنْهَٰرَ خِلَٰلَهَا تَفْجِيرًا أَوْ تُسْقِطَ ٱلسَّمَآءَ كَمَا زَعَمْتَ سورة الإسراء ١٧:٩١ · تَفْجِير طَحَىٰهَا وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّىٰهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَىٰهَا قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّىٰهَا سورة الشمس ٩١:٨ · فُجُور لِقَوْمِهِۦ فَقُلْنَا ٱضْرِب بِّعَصَاكَ ٱلْحَجَرَ فَٱنفَجَرَتْ مِنْهُ ٱثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ سورة البقرة ٢:٦٠ · انفَجَرَتْ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ ٱلْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ ٱلْأَنْهَٰرُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا سورة البقرة ٢:٧٤ · يَتَفَجَّرُ يُضِلُّوا۟ عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوٓا۟ إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا رَّبِّ ٱغْفِرْ لِى وَلِوَٰلِدَىَّ سورة نوح ٧١:٢٧ · فاجِرمن المفردات للراغب الأصفهاني — مادة فجر
الفجر شق الشيء شقا واسعا كفجر الإنسان السكر ، يقال فجرته فانفجر
وفجرته فتفجر ، قال ﴿ وفجرنا الأرض عيونا ﴾ - ﴿ وفجرنا خلالهما
نهرا ﴾ - ﴿ فتفجر الأنهار ﴾ - ﴿ تفجر لنا من الأرض ينبوعا ﴾
وقرئ تفجر . وقال : ﴿ فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا ﴾ ومنه قيل للصبح
فجر لكونه فجر الليل ، قال ﴿ والفجر وليال عشر ﴾ - ﴿ إن قرآن
الفجر كان مشهودا ﴾ وقيل الفجر فجران : الكاذب وهو كذنب السرحان ،
والصادق وبه يتعلق حكم الصوم والصلاة ، قال : ﴿ حتى يتبين لكم الخيط
الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل ﴾ والفجور
شق ستر الديانة ، يقال فجر فجورا فهو فاجر ، وجمعه فجار وفجرة ، قال : ﴿
كلا إن كتاب الفجار لفي سجين ﴾ - ﴿ وإن الفجار لفي جحيم ﴾ - ﴿
أولئك هم الكفرة الفجرة ﴾ وقوله : ﴿ بل يريد الإنسان ليفجر أمامه
﴾ أي يريد الحياة ليتعاطى الفجور فيها . وقيل معناه ليذنب فيها . وقيل
مناه يذنب ويقول غدا أتوب ثم لا يفعل فيكون ذلك فجورا لبذله عهدا لا يفى به
. وسمي الكاذب فاجرا لكون الكذب بعض الفجور . وقولهم ونخلع ونترك من يفجرك
أي من يكذبك وقيل من يتباعد عنك ، وأيام الفجار وقائع اشتدت بين العرب .
المفردات في غريب القرآن — نسخة OpenITI. المصدر والترخيص
التأثيل في الساميات
| اللغة | الصورة | النقحرة | المعنى | الحال |
|---|---|---|---|---|
| العبرية | פגר | f-ǧ-r | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الآرامية | ܦܓܪ | f-ǧ-r | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الجعزية | ፈገረ | f-ǧ-r | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الأكدية | pgr | f-ǧ-r | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
ما وُسم «صورة متوقَّعة» مولَّدٌ بقواعد التقابل الصوتي بين العربية وأخواتها، لا نظيرٌ منقولٌ من معجم. وظيفته الدلالة على موضع البحث، ولا يصير «مثبَتًا» إلا بعد تحقيق المحرِّر ونصِّ مصدره. قواعد التقابل ومصادرها