المعنى المحوري
لم يُحرَّر معناها المحوري بعد. التحرير يجري على المواد الأكثر ورودًا أوّلًا — انظر منهج التحرير.
التصاريف والمداخل (9)
الشواهد القرآنية (10 من ٣٩ — شاهدٌ لكل مدخل)
مِا۟ئَةَ عَامٍ فَٱنظُرْ إِلَىٰ طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَٱنظُرْ إِلَىٰ حِمَارِكَ سورة البقرة ٢:٢٥٩ · شَراب عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ كُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ مِن رِّزْقِ ٱللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا۟ سورة البقرة ٢:٦٠ · شَرِبَ مِّثْلُكُمْ يَأْكُلُ مِمَّا تَأْكُلُونَ مِنْهُ وَيَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُونَ وَلَئِنْ أَطَعْتُم بَشَرًا سورة المؤمنون ٢٣:٣٣ · شَرِبَ فَرْثٍ وَدَمٍ لَّبَنًا خَالِصًا سَآئِغًا لِّلشَّٰرِبِينَ وَمِن ثَمَرَٰتِ ٱلنَّخِيلِ وَٱلْأَعْنَٰبِ تَتَّخِذُونَ سورة النحل ١٦:٦٦ · شارِب عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ كُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ مِن رِّزْقِ ٱللَّهِ سورة البقرة ٢:٦٠ · مَشْرَب ٱلصَّٰدِقِينَ قَالَ هَٰذِهِۦ نَاقَةٌ لَّهَا شِرْبٌ وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ وَلَا سورة الشعراء ٢٦:١٥٥ · شِرْب إِنَّ ٱللَّهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّى وَمَن لَّمْ سورة البقرة ٢:٢٤٩ · شَرِبَ فَشَٰرِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ ٱلْحَمِيمِ فَشَٰرِبُونَ شُرْبَ ٱلْهِيمِ هَٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ ٱلدِّينِ سورة الواقعة ٥٦:٥٥ · شُرْب بِقُوَّةٍ وَٱسْمَعُوا۟ قَالُوا۟ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَأُشْرِبُوا۟ فِى قُلُوبِهِمُ ٱلْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ قُلْ سورة البقرة ٢:٩٣ · أُشْرِبُ ٱلَّذِينَ أُبْسِلُوا۟ بِمَا كَسَبُوا۟ لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌۢ بِمَا سورة الأنعام ٦:٧٠ · شَرابمن المفردات للراغب الأصفهاني — مادة شرب
الشرب تناول كل مائع ماء كان أو غيره ، قال تعالى في صفة أهل الجنة
: ﴿ وسقاهم ربهم شرابا طهورا ﴾ وقال في صفة أهل النار : ﴿ لهم
شراب من حميم ﴾ وجمع الشراب أشربة يقال شربته شربا وشربا ، قال ﴿ فمن
شرب منه فليس مني ﴾ - إلى قوله - ﴿ فشربوا منه ﴾ وقال ﴿
فشاربون شرب الهيم ﴾ والرب النصيب منه قال : ﴿ هذه ناقة لها شرب ولكم
شرب يوم معلوم ﴾ - ﴿ كل شرب محتضر ﴾ والمشرب المصدر واسم زمان
الشرب ومكانه ﴿ قد علم كل أناس مشربهم ﴾ والشريب المشارب والشراب
وسمي الشعر على الشفة العليا والعرق الذي في باطن الحلق شاربا وجمعه شوارب
لتصورهما بصورة الشاربين ، قال الهذلي في صفة عير :
# ( صخب الشوارب لا يزال كأنه % )
المفردات في غريب القرآن — نسخة OpenITI. المصدر والترخيص
التأثيل في الساميات
| اللغة | الصورة | النقحرة | المعنى | الحال |
|---|---|---|---|---|
| العبرية | שׂרב | š-r-b | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الآرامية | ܣܪܒ | š-r-b | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الجعزية | ሠረበ | š-r-b | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الأكدية | šrb | š-r-b | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
ما وُسم «صورة متوقَّعة» مولَّدٌ بقواعد التقابل الصوتي بين العربية وأخواتها، لا نظيرٌ منقولٌ من معجم. وظيفته الدلالة على موضع البحث، ولا يصير «مثبَتًا» إلا بعد تحقيق المحرِّر ونصِّ مصدره. قواعد التقابل ومصادرها