ص ف ر

الصفرة لون من الألوان التي بين السواد والبياض وهي إلى السواد أقرب ولذلك قد يعبر بها عن السواد ، قال الحسن في قوله : ﴿ بقرة صفراء فاقع لونها ﴾ أي سوداء وقال بعضهم لا يقال في السواد فاقع وإنما يقال فيها حالكة ، قال : ﴿ ثم يهيج فتراه مصفرا ﴾ - ﴿ كأنه جمالة صفر ﴾ قيل هي جمع أصفر وقيل بل أراد به الصفر المخرج من المعادن ، ومنه قيل للنحاس صفر وليبيس البهمى صفار ، وقد يقال الصفير للصوت حكاية لما يسمع ومن هذا صفر الإناء إذا خلا حتى يسمع منه صفير لخلوه ثم صار متعارفا في كل حال من الآنية وغيرها . وسمي خلو الجوف والعروق من الغذاء صفرا ، ولما كانت تلك العروق الممتدة من الكبد إلى المعدة إذا لم تجد غذاء امتصت أجزاء المعدة اعتقدت جهلة العرب أن ذلك حية في البطن تعض بعض الشراسف حتى نفى النبي صلى الله عليه وسلم فقال لا صفر أي ليس في البطن ما يعتقدون أنه فيه من الحية وعلى هذا قول الشاعر : # ( ولا يعض على شرسوفه الصفر % ) # والشهر يسمى صفرا لخلو بيوتهم فيه من الزاد ، والصفري من النتاج ، ما يكون في ذلك الوقت .