المعنى المحوري
لم يُحرَّر معناها المحوري بعد. التحرير يجري على المواد الأكثر ورودًا أوّلًا — انظر منهج التحرير.
التصاريف والمداخل (2)
الشواهد القرآنية (10 من ١٢ — شاهدٌ لكل مدخل)
قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِى قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِى ٱلظَّٰلِمِينَ وَإِذْ جَعَلْنَا ٱلْبَيْتَ سورة البقرة ٢:١٢٤ · يَنالُ ٱلْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُم بِهِۦ عَمَلٌ سورة التوبة ٩:١٢٠ · نَيْل وَمَا لَهُم مِّن نَّٰصِرِينَ لَن تَنَالُوا۟ ٱلْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا۟ مِمَّا تُحِبُّونَ سورة آل عمران ٣:٩٢ · يَنالُ لَيَبْلُوَنَّكُمُ ٱللَّهُ بِشَىْءٍ مِّنَ ٱلصَّيْدِ تَنَالُهُۥٓ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ ٱللَّهُ مَن سورة المائدة ٥:٩٤ · يَنالُ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِـَٔايَٰتِهِۦٓ أُو۟لَٰٓئِكَ يَنَالُهُمْ نَصِيبُهُم مِّنَ ٱلْكِتَٰبِ حَتَّىٰٓ إِذَا سورة الأعراف ٧:٣٧ · يَنالُ تَسْتَكْبِرُونَ أَهَٰٓؤُلَآءِ ٱلَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ لَا يَنَالُهُمُ ٱللَّهُ بِرَحْمَةٍ ٱدْخُلُوا۟ ٱلْجَنَّةَ لَا سورة الأعراف ٧:٤٩ · يَنالُ ٱلرَّٰحِمِينَ إِنَّ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ ٱلْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِى سورة الأعراف ٧:١٥٢ · يَنالُ بَعْدَ إِسْلَٰمِهِمْ وَهَمُّوا۟ بِمَا لَمْ يَنَالُوا۟ وَمَا نَقَمُوٓا۟ إِلَّآ أَنْ أَغْنَىٰهُمُ سورة التوبة ٩:٧٤ · يَنالُ يَطَـُٔونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ ٱلْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلًا إِلَّا كُتِبَ سورة التوبة ٩:١٢٠ · يَنالُ سَخَّرْنَٰهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ لَن يَنَالَ ٱللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَآؤُهَا وَلَٰكِن سورة الحج ٢٢:٣٧ · يَنالُمن المفردات للراغب الأصفهاني — مادة نيل
النيل ما يناله الإنسان بيده ، نلته أناله نيلا ، قال : ﴿ لن
تنالوا البر ﴾ - ﴿ لم ينالوا خيرا ﴾ والنول التناول يقال نلت كذا
أنول نولا وأنلته أوليته وذلك مثل عطوت كذا تناولت وأعطيته أنلته . ونلت
أصله نولت على فعلت ، ثم نقل إلى فلت . ويقال ما كان نولك أن
تفعل كذا أي ما فيه نوال صلاحك ، قال الشاعر :
# ( جزعت وليس ذلك بالنوال % ) قيل معناه بصواب . وحقيقة النوال ما يناله
الإنسان من الصلة وتحقيقه ليس ذلك مما تنال منه مرادا ، وقال تعالى : _
﴿ لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم ﴾ .
المفردات في غريب القرآن — نسخة OpenITI. المصدر والترخيص
التأثيل في الساميات
| اللغة | الصورة | النقحرة | المعنى | الحال |
|---|---|---|---|---|
| العبرية | ניל | n-y-l | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الآرامية | ܢܝܠ | n-y-l | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الجعزية | ነየለ | n-y-l | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الأكدية | nyl | n-y-l | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
ما وُسم «صورة متوقَّعة» مولَّدٌ بقواعد التقابل الصوتي بين العربية وأخواتها، لا نظيرٌ منقولٌ من معجم. وظيفته الدلالة على موضع البحث، ولا يصير «مثبَتًا» إلا بعد تحقيق المحرِّر ونصِّ مصدره. قواعد التقابل ومصادرها