ص ف و

أصل الصفاء خلوص الشيء من الشوب ومنه الصفا للحجارة الصافية قال : ﴿ إن الصفا والمروة من شعائر الله ﴾ وذلك اسم لموضع مخصوص ، والإصطفاء تناول صفو الشيء كما أن الاختيار تناول خيره والاجتباء تناول جبايته . واصطفاء الله بعض عباده قد يكون بإيجاده تعالى إياه صافيا عن الشوب الموجود في غيره وقد يكون باختياره وبحكمه وإن لم يتعر ذلك من الأول ، قال تعالى : ﴿ الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس ﴾ - ﴿ إن الله اصطفى آدم ونوحا ﴾ - ﴿ اصطفاك وطهرك واصطفاك ﴾ - ﴿ اصطفيتك على الناس ﴾ - ﴿ وإنهم عندنا لمن المصطفين الأخيار ﴾ واصطفيت كذا على كذا أي اخترت ﴿ أصطفى البنات على البنين ﴾ - ﴿ وسلام على عباده الذين اصطفى ﴾ - ﴿ ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا ﴾ والصفي والصفية ما يصطفيه الرئيس لنفسه ، قال الشاعر : # ( لك المرباع منها والصفايا % ) # وقد يقالان للناقة الكثيرة اللبن والنخلة الكثيرة الحمل ، وأصفت الدجاجة إذا انقطع بيضها كأنها صفت منه ، وأصفى الشاعر إذا انقطع شعره تشبيها بذلك من قولهم أصفى الحافر إذا بلغ صفا أي صخرا منعه من الحفر كقولهم أكدى وأحجر ، والصفوان كالصفا الواحدة صفوانة ، قال ﴿ صفوان عليه تراب ﴾ ويقال يوم صفوان صافي الشمس ، شديد البرد .