المعنى المحوري
لم يُحرَّر معناها المحوري بعد. التحرير يجري على المواد الأكثر ورودًا أوّلًا — انظر منهج التحرير.
التصاريف والمداخل (5)
الشواهد القرآنية (10 من ١٤ — شاهدٌ لكل مدخل)
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن سورة البقرة ٢:١٨٣ · صِيام خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُۥ وَأَن تَصُومُوا۟ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ سورة البقرة ٢:١٨٤ · يَصُمْ أَحَدًا فَقُولِىٓ إِنِّى نَذَرْتُ لِلرَّحْمَٰنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ ٱلْيَوْمَ إِنسِيًّا فَأَتَتْ سورة مريم ١٩:٢٦ · صَوْم وَٱلصَّٰبِرَٰتِ وَٱلْخَٰشِعِينَ وَٱلْخَٰشِعَٰتِ وَٱلْمُتَصَدِّقِينَ وَٱلْمُتَصَدِّقَٰتِ وَٱلصَّٰٓئِمِينَ وَٱلصَّٰٓئِمَٰتِ وَٱلْحَٰفِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَٱلْحَٰفِظَٰتِ وَٱلذَّٰكِرِينَ سورة الأحزاب ٣٣:٣٥ · صائِم وَٱلْخَٰشِعِينَ وَٱلْخَٰشِعَٰتِ وَٱلْمُتَصَدِّقِينَ وَٱلْمُتَصَدِّقَٰتِ وَٱلصَّٰٓئِمِينَ وَٱلصَّٰٓئِمَٰتِ وَٱلْحَٰفِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَٱلْحَٰفِظَٰتِ وَٱلذَّٰكِرِينَ ٱللَّهَ سورة الأحزاب ٣٣:٣٥ · صائِمَة لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ ٱلصِّيَامِ ٱلرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَآئِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ سورة البقرة ٢:١٨٧ · صِيام وَٱلْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سورة البقرة ٢:١٨٥ · يَصُمْ ٱلْأَسْوَدِ مِنَ ٱلْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا۟ ٱلصِّيَامَ إِلَى ٱلَّيْلِ وَلَا تُبَٰشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ سورة البقرة ٢:١٨٧ · صِيام أَذًى مِّن رَّأْسِهِۦ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذَآ سورة البقرة ٢:١٩٦ · صِيام مِنَ ٱلْهَدْىِ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَٰثَةِ أَيَّامٍ فِى ٱلْحَجِّ وَسَبْعَةٍ سورة البقرة ٢:١٩٦ · صِياممن المفردات للراغب الأصفهاني — مادة صوم
الصوم في الأصل الإمساك عن الفعل مطعما كان أو كلاما أو مشيا ،
ولذلك قيل للفرس الممسك عن السير أو العلف صائم قال الشاعر :
# ( خيل صيام وأخرى غير صائمة % )
# وقيل للريح الراكدة صوم ولاستواء النهار صوم تصورا لوقوف الشمس في كبد
السماء ، ولذلك قيل قام قائم الظهيرة . ومصام الفرس ومصامته موقفه . والصوم
في الشرع إمساك المكلف بالنية من الخيط الأبيض إلى الخيط الأسود عن تناول
الأطيبين والاستمناء والاستقاء وقوله ﴿ إني نذرت للرحمن صوما ﴾ فقد
قيل عني به الإمساك عن الكلام بدلالة قوله تعالى ﴿ فلن أكلم اليوم إنسيا
﴾ . صيص : ﴿ من صياصيهم ﴾ أي حصونهم وكل ما يتحصن به يقال له صيصة
وبهذا النظر قيل لقرن البقر صيصة وللشوكة التي يقاتل بها الديك صيصة ،
والله أعلم . = كتاب الضاد =
المفردات في غريب القرآن — نسخة OpenITI. المصدر والترخيص
التأثيل في الساميات
| اللغة | الصورة | النقحرة | المعنى | الحال |
|---|---|---|---|---|
| العبرية | צום | ṣ-w-m | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الآرامية | ܨܘܡ | ṣ-w-m | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الجعزية | ጸወመ | ṣ-w-m | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الأكدية | ṣwm | ṣ-w-m | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
ما وُسم «صورة متوقَّعة» مولَّدٌ بقواعد التقابل الصوتي بين العربية وأخواتها، لا نظيرٌ منقولٌ من معجم. وظيفته الدلالة على موضع البحث، ولا يصير «مثبَتًا» إلا بعد تحقيق المحرِّر ونصِّ مصدره. قواعد التقابل ومصادرها