المعنى المحوري
لم يُحرَّر معناها المحوري بعد. التحرير يجري على المواد الأكثر ورودًا أوّلًا — انظر منهج التحرير.
التصاريف والمداخل (7)
الشواهد القرآنية (10 من ١٨ — شاهدٌ لكل مدخل)
ٱلْقُرْءَانِ لِيَذَّكَّرُوا۟ وَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا نُفُورًا قُل لَّوْ كَانَ مَعَهُۥٓ ءَالِهَةٌ سورة الإسراء ١٧:٤١ · نُفُور يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ خُذُوا۟ حِذْرَكُمْ فَٱنفِرُوا۟ ثُبَاتٍ أَوِ ٱنفِرُوا۟ جَمِيعًا وَإِنَّ سورة النساء ٤:٧١ · نَفَرَ أَنَا۠ أَكْثَرُ مِنكَ مَالًا وَأَعَزُّ نَفَرًا وَدَخَلَ جَنَّتَهُۥ وَهُوَ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِۦ سورة الكهف ١٨:٣٤ · نَفَر فِى ٱلْءَاخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ إِلَّا تَنفِرُوا۟ يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا سورة التوبة ٩:٣٩ · نَفَرَ وَأَمْدَدْنَٰكُم بِأَمْوَٰلٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَٰكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ وَإِنْ سورة الإسراء ١٧:٦ · نَفِير كَانَ ٱلْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُوا۟ كَآفَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌ سورة التوبة ٩:١٢٢ · نَفَرَ عَنِ ٱلتَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍۭ بَلْ يُرِيدُ سورة المدثر ٧٤:٥٠ · مُسْتَنفِرَة ٱلْقُرْءَانِ وَحْدَهُۥ وَلَّوْا۟ عَلَىٰٓ أَدْبَٰرِهِمْ نُفُورًا نَّحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِۦٓ سورة الإسراء ١٧:٤٦ · نُفُور خُذُوا۟ حِذْرَكُمْ فَٱنفِرُوا۟ ثُبَاتٍ أَوِ ٱنفِرُوا۟ جَمِيعًا وَإِنَّ مِنكُمْ لَمَن لَّيُبَطِّئَنَّ سورة النساء ٤:٧١ · نَفَرَ كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ وَإِذْ صَرَفْنَآ إِلَيْكَ نَفَرًا مِّنَ ٱلْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ ٱلْقُرْءَانَ فَلَمَّا سورة الأحقاف ٤٦:٢٩ · نَفَرمن المفردات للراغب الأصفهاني — مادة نفر
النفر الانزعاج عن الشيء ، يقال نفر عن الشيء وإلى الشيء كالفزع
إلى الشيء وعن الشيء يقال نفر عن الشيء نفورا ، قال ﴿ ما زادهم إلا
نفورا ﴾ - ﴿ وما يزيدهم إلا نفورا ﴾ ونفر إلى الحرب ينفر وينفر
نفرا ومنه يوم النفر ، قال ﴿ انفروا خفافا وثقالا ﴾ - ﴿ إلا
تنفروا يعذبكم عذابا أليما ﴾ - ﴿ ما لكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل
الله ﴾ - ﴿ وما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم
طائفة ﴾ والاستنفار حث القوم على النفر إلى الحرب ، والاستنفار حمل
القوم على أن ينفروا أي من الحرب والاستنفار أيضا طلب النفار ، وقوله ﴿
كأنهم حمر مستنفرة ﴾ قرئ بفتح الفاء وكسرها ، فإذا كسر الفاء فمعناه
نافرة ، وإذا فتح فمعناه منفرة . والنفر والنفير والنفرة عدة رجال يمكنهم
النفر . والمنافرة المحاكمة في المفاخرة ، وقد أنفر فلان إذا فضل في
المنافرة ، وتقول العرب نفر فلان إذا سمي باسم يزعمون أن الشيطان ينفر عنه
، قال أعرابي قيل لأبي لما ولدت : نفر عنه ، فسماني قنفذا وكناني أبا العدا
. ونفر الجلد ورم ، قال أبو عبيدة : هو من نفار الشيء عن الشيء أي تباعده
عنه وتجافيه .
المفردات في غريب القرآن — نسخة OpenITI. المصدر والترخيص
التأثيل في الساميات
| اللغة | الصورة | النقحرة | المعنى | الحال |
|---|---|---|---|---|
| العبرية | נפר | n-f-r | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الآرامية | ܢܦܪ | n-f-r | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الجعزية | ነፈረ | n-f-r | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الأكدية | npr | n-f-r | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
ما وُسم «صورة متوقَّعة» مولَّدٌ بقواعد التقابل الصوتي بين العربية وأخواتها، لا نظيرٌ منقولٌ من معجم. وظيفته الدلالة على موضع البحث، ولا يصير «مثبَتًا» إلا بعد تحقيق المحرِّر ونصِّ مصدره. قواعد التقابل ومصادرها