المعجم القرآنيمعجم ألفاظ القرآن الكريم — مسنَدًا ومحقَّقًا
المعجمالموادباب ن ← ن د م

ن د م

مادة ثلاثية · ٧ شاهدًا في القرآن · 2 مدخلًا

المعنى المحوري

لم يُحرَّر معناها المحوري بعد. التحرير يجري على المواد الأكثر ورودًا أوّلًا — انظر منهج التحرير.

التصاريف والمداخل (2)

الشواهد القرآنية (7)

فَأُوَٰرِىَ سَوْءَةَ أَخِى فَأَصْبَحَ مِنَ ٱلنَّٰدِمِينَ مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ سورة المائدة ٥:٣١ · نادِم فِى ٱلْأَرْضِ لَٱفْتَدَتْ بِهِۦ وَأَسَرُّوا۟ ٱلنَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا۟ ٱلْعَذَابَ وَقُضِىَ بَيْنَهُم سورة يونس ١٠:٥٤ · نَدامَة عَلَىٰ مَآ أَسَرُّوا۟ فِىٓ أَنفُسِهِمْ نَٰدِمِينَ وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَهَٰٓؤُلَآءِ ٱلَّذِينَ سورة المائدة ٥:٥٢ · نادِم بِٱللَّهِ وَنَجْعَلَ لَهُۥٓ أَندَادًا وَأَسَرُّوا۟ ٱلنَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا۟ ٱلْعَذَابَ وَجَعَلْنَا ٱلْأَغْلَٰلَ سورة سبإ ٣٤:٣٣ · نَدامَة كَذَّبُونِ قَالَ عَمَّا قَلِيلٍ لَّيُصْبِحُنَّ نَٰدِمِينَ فَأَخَذَتْهُمُ ٱلصَّيْحَةُ بِٱلْحَقِّ فَجَعَلْنَٰهُمْ غُثَآءً سورة المؤمنون ٢٣:٤٠ · نادِم عَذَابُ يَوْمٍ عَظِيمٍ فَعَقَرُوهَا فَأَصْبَحُوا۟ نَٰدِمِينَ فَأَخَذَهُمُ ٱلْعَذَابُ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ سورة الشعراء ٢٦:١٥٧ · نادِم بِجَهَٰلَةٍ فَتُصْبِحُوا۟ عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَٰدِمِينَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ ٱللَّهِ سورة الحجرات ٤٩:٦ · نادِم

الشواهد مبوَّبةً بالمداخل ←

من المفردات للراغب الأصفهاني — مادة ندم

الندم والندامة التحسر من تغير رأي في أمر فائت ، قال تعالى : ﴿ فأصبح من النادمين ﴾ وقال ﴿ عما قليل ليصبحن نادمين ﴾ وأصله من منادمة الحزن له . والنديم والندمان والمنادم يتقارب . قال بعضهم : المندامة والمداومة يتقاربان . وقال بعضهم : الشريبان سميا نديمين لما يتعقب أحوالهما من الندامة على فعليهما .

المفردات في غريب القرآن — نسخة OpenITI. المصدر والترخيص

التأثيل في الساميات

اللغةالصورةالنقحرةالمعنىالحال
العبريةנדםn-d-m لم يُحقَّق بعد صورة متوقَّعة
الآراميةܢܕܡn-d-m لم يُحقَّق بعد صورة متوقَّعة
الجعزيةነደመn-d-m لم يُحقَّق بعد صورة متوقَّعة
الأكديةndmn-d-m لم يُحقَّق بعد صورة متوقَّعة

ما وُسم «صورة متوقَّعة» مولَّدٌ بقواعد التقابل الصوتي بين العربية وأخواتها، لا نظيرٌ منقولٌ من معجم. وظيفته الدلالة على موضع البحث، ولا يصير «مثبَتًا» إلا بعد تحقيق المحرِّر ونصِّ مصدره. قواعد التقابل ومصادرها