المعنى المحوري
لم يُحرَّر معناها المحوري بعد. التحرير يجري على المواد الأكثر ورودًا أوّلًا — انظر منهج التحرير.
التصاريف والمداخل (2)
الشواهد القرآنية (2)
صَلَاتُهُمْ عِندَ ٱلْبَيْتِ إِلَّا مُكَآءً وَتَصْدِيَةً فَذُوقُوا۟ ٱلْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ سورة الأنفال ٨:٣٥ · تَصْدِيَة أَمَّا مَنِ ٱسْتَغْنَىٰ فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ وَأَمَّا سورة عبس ٨٠:٦ · تَصَدَّىمن المفردات للراغب الأصفهاني — مادة صدى
الصدى صوت يرجع إليك من كل مكان صقيل ، والتصدية كل صوت
يجري مجرى الصدى في أن لا غباء فيه ، وقوله ﴿ وما كان
صلاتهم عند البيت إلا مكاء وتصدية ﴾ أي غناء ما يوردونه غناء الصدى ،
ومكاء الطير . والتصدي أن يقابل الشيء مقابلة الصدى أي الصوت الراجع من
الجبل ، قال ﴿ أما من استغنى فأنت له تصدى ﴾ والصدى يقال لذكر البوم
وللدماغ لكون الدماغ متصورا بصورة الصدى ولهذا يسمى هامة وقولهم أصم الله
صداه فدعاء عليه بالخرس ، والمعنى لا جعل الله له صوتا حتى لا يكون له صدى
يرجع إليه بصوته ، وقد يقال للعطش صدى يقال رجل صديان وامرأة صدياء وصادية
.
المفردات في غريب القرآن — نسخة OpenITI. المصدر والترخيص
التأثيل في الساميات
| اللغة | الصورة | النقحرة | المعنى | الحال |
|---|---|---|---|---|
| العبرية | צדי | ṣ-d-y | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الآرامية | ܨܕܝ | ṣ-d-y | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الجعزية | ጸደየ | ṣ-d-y | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الأكدية | ṣdy | ṣ-d-y | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
ما وُسم «صورة متوقَّعة» مولَّدٌ بقواعد التقابل الصوتي بين العربية وأخواتها، لا نظيرٌ منقولٌ من معجم. وظيفته الدلالة على موضع البحث، ولا يصير «مثبَتًا» إلا بعد تحقيق المحرِّر ونصِّ مصدره. قواعد التقابل ومصادرها