المعنى المحوري
لم يُحرَّر معناها المحوري بعد. التحرير يجري على المواد الأكثر ورودًا أوّلًا — انظر منهج التحرير.
التصاريف والمداخل (1)
الشواهد القرآنية (4)
قَمِيصِهِۦ بِدَمٍ كَذِبٍ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ سورة يوسف ١٢:١٨ · سَوَّلَ فِيهَا وَإِنَّا لَصَٰدِقُونَ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ سورة يوسف ١٢:٨٣ · سَوَّلَ مِّنْ أَثَرِ ٱلرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَٰلِكَ سَوَّلَتْ لِى نَفْسِى قَالَ فَٱذْهَبْ فَإِنَّ سورة طه ٢٠:٩٦ · سَوَّلَ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ ٱلْهُدَى ٱلشَّيْطَٰنُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَىٰ لَهُمْ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ سورة محمد ٤٧:٢٥ · سَوَّلَمن المفردات للراغب الأصفهاني — مادة سول
السؤل الحاجة التي تحرص النفس عليها ، قال ﴿ قد أوتيت سؤلك يا
موسى ﴾ وذلك ما سأله بقوله ﴿ رب اشرح لي صدري ﴾ الآية والتسويل
تزيين النفس لما تحرص عليه وتصوير القبيح منه بصورة الحسن ، قال ﴿ بل
سولت لكم أنفسكم أمرا ﴾ - ﴿ الشيطان سول لهم ﴾ ) وقال
بعض الأدباء :
# ( سالت هذيل رسول الله فاحشة % )
# أي طلبت منه سؤلا . قال وليس من سأل كما قال كثير من الأدباء . والسؤل
يقارب الأمنية لكن الأمنية تقال فيما قدره الإنسان والسؤل فيما طلب فكأن
السؤل يكون بعد الأمنية .
المفردات في غريب القرآن — نسخة OpenITI. المصدر والترخيص
التأثيل في الساميات
| اللغة | الصورة | النقحرة | المعنى | الحال |
|---|---|---|---|---|
| العبرية | שׁול | s-w-l | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الآرامية | ܫܘܠ | s-w-l | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الجعزية | ሰወለ | s-w-l | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الأكدية | šwl | s-w-l | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
ما وُسم «صورة متوقَّعة» مولَّدٌ بقواعد التقابل الصوتي بين العربية وأخواتها، لا نظيرٌ منقولٌ من معجم. وظيفته الدلالة على موضع البحث، ولا يصير «مثبَتًا» إلا بعد تحقيق المحرِّر ونصِّ مصدره. قواعد التقابل ومصادرها