المعنى المحوري
لم يُحرَّر معناها المحوري بعد. التحرير يجري على المواد الأكثر ورودًا أوّلًا — انظر منهج التحرير.
التصاريف والمداخل (3)
الشواهد القرآنية (3)
حَقَّهُۥ وَٱلْمِسْكِينَ وَٱبْنَ ٱلسَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا إِنَّ ٱلْمُبَذِّرِينَ كَانُوٓا۟ إِخْوَٰنَ سورة الإسراء ١٧:٢٦ · تُبَذِّرْ وَٱلْمِسْكِينَ وَٱبْنَ ٱلسَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا إِنَّ ٱلْمُبَذِّرِينَ كَانُوٓا۟ إِخْوَٰنَ ٱلشَّيَٰطِينِ سورة الإسراء ١٧:٢٦ · تَبْذِير ٱلسَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا إِنَّ ٱلْمُبَذِّرِينَ كَانُوٓا۟ إِخْوَٰنَ ٱلشَّيَٰطِينِ وَكَانَ ٱلشَّيْطَٰنُ سورة الإسراء ١٧:٢٧ · مُبَذِّرمن المفردات للراغب الأصفهاني — مادة بذر
التبذير التفريق وأصله إلقاء البذر وطرحه فاستعير لكل مضيع لماله ،
فتبذير البذر تضييع في الظاهر لمن لم يعرف مآل ما يلقيه . قال الله تعالى :
﴿ إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين ﴾ : وقال تعالى : ﴿ ولا تبذر
تبذيرا ﴾ .
المفردات في غريب القرآن — نسخة OpenITI. المصدر والترخيص
التأثيل في الساميات
| اللغة | الصورة | النقحرة | المعنى | الحال |
|---|---|---|---|---|
| العبرية | בזר | b-ḏ-r | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الآرامية | ܒܕܪ | b-ḏ-r | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الجعزية | በዘረ | b-ḏ-r | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الأكدية | bzr | b-ḏ-r | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
ما وُسم «صورة متوقَّعة» مولَّدٌ بقواعد التقابل الصوتي بين العربية وأخواتها، لا نظيرٌ منقولٌ من معجم. وظيفته الدلالة على موضع البحث، ولا يصير «مثبَتًا» إلا بعد تحقيق المحرِّر ونصِّ مصدره. قواعد التقابل ومصادرها