س ك ن

السكون ثبوت الشيء بعد تحرك ، ويستعمل في الاستيطان نحو : سكن فلان مكان كذا أي استوطنه ، واسم المكان مسكن والجمع مساكن ، قال تعالى : ﴿ لا يرى إلا مساكنهم ﴾ وقال تعالى : ﴿ وله ما سكن في الليل والنهار ﴾ - ﴿ لتسكنوا فيه ﴾ فمن الأول يقال سكنته ، ومن الثاني يقال أسكنته نحو قوله تعالى : ﴿ ربنا إني أسكنت من ذريتي ﴾ وقال تعالى : ﴿ أسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ﴾ وقوله تعالى : ﴿ وأنزلنا من السماء ماء بقدر فأسكناه في الأرض ﴾ ) فتنبيه منه على إيجاده وقدرته على إفنائه والسكن السكون وما يسكن إليه قال تعالى ﴿ والله جعل لكم من بيوتكم سكنا ﴾ وقال تعالى ﴿ إن صلاتك سكن لهم ﴾ ﴿ وجعل الليل سكنا ﴾ والسكن النار التى يسكن بها والسكنى أن يجعل له السكون فى دار بغير أجرة والسكن سكان الدار نحو سفر فى جمع سافر وقيل فى جمع ساكن سكان وسكان السفينة ما يسكن به والسكين سمى لإزالته حركة المذبوح وقوله تعالى ﴿ أنزل السكينة في قلوب المؤمنين ﴾ فقد قيل هو ملك يسكن قلب المؤمن ويؤمنه كما روى أن أمير المؤمنين عليه السلام قال إن السكينة لتنطق على لسان عمر وقيل هو العقل وقيل له سكنية إذا سكن عن الميل إلى الشهوات وعلى ذلك دل قوله تعالى ﴿ وتطمئن قلوبهم بذكر الله ﴾ وقيل السكينة والسكن واحد وهو زوال الرعب وعلى هذا قوله تعالى ﴿ أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم ﴾ وما ذكر أنه شىء رأسه كرأس الهر فما أراه قولا يصح والمسكين قيل هو الذي لا شىء له وهو أبلغ من القير وقوله تعالى ﴿ أما السفينة فكانت لمساكين ﴾ فإنه جعلهم مساكين بعد ذهاب السفينة أو لأن سفينتهم غير معتد بها فى جنب ما كان لهم من المسكنة وقوله ﴿ وضربت عليهم الذلة والمسكنة ﴾ فالميم فى ذلك زائدة فى أصح القولين